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南部太行山區(qū)祠神信仰研究:618-1368

南部太行山區(qū)祠神信仰研究:618-1368

定 價:¥59.00

作 者: 宋燕鵬 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項: 中國社會科學(xué)博士后文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516173114 出版時間: 2015-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 237 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《南部太行山區(qū)祠神信仰研究: 618-1368》是國內(nèi)第一部有關(guān)唐宋金元時期華北區(qū)域 祠神信仰的學(xué)術(shù)專著。 南部太行山區(qū)民間祠神信仰,屬于中國古代民間 信仰的有機組成部分。在唐代以前,南部太行山區(qū)民 間祠神信仰卻并不興盛,表現(xiàn)出非常低迷的狀態(tài)。進 入唐代,憑借巫覡存在的各類祠神信仰就如雨后春筍 般異軍突起,趁勢填補了晉東南民眾的信仰空間。本 地的祠神信仰在唐宋金元時期都經(jīng)歷了一個興起與傳 播的過程,自然神也普遍被人格化,上古帝王在唐宋 金時期也得到重新演繹。本書通過對成湯、二仙和崔府君三個祠神信仰個 案的考察,可以獲得一些一般性認識:信仰的興起往 往依靠巫覡的力量;信仰的傳播需要很多因素,其中主要的是靈驗的頻度和程度;每座祠廟多為一定范 圍內(nèi)的村落所共同信奉,構(gòu)成了祠廟信仰分布的日常 模式;各地的信仰組織和模式并不完全一致,但都為 本地長期傳承;以地方耆老和士人為主的群體,開始 對地方文化資源有意進行整合,由此進一步鞏固了地 方心理認同,“同鄉(xiāng)”關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在祠廟發(fā)展過程中有 重要作用。祠廟的每一次重修,都是地方社會凝聚心 理認同的有效手段。通過祠廟重修,我們能夠看到宋 元以來華北區(qū)域的地方社會逐漸成形的過程。

作者簡介

  宋燕鵬河北永年人,歷史學(xué)博士?,F(xiàn)為中國社會科學(xué)院中國社會科學(xué)出版社歷史與考古出版中心副編審。2012年11月一2014年1月任馬來亞大學(xué)中文系、馬來西亞華人研究中心客座研究員。主要研究中國古代社會史、馬來西亞華人史。學(xué)術(shù)兼職:中國魏晉南北朝史學(xué)會、中國唐史學(xué)會、中國宋史研究會、中國元史研究會、中國民俗學(xué)會、中國華僑歷史學(xué)會、中國社會史學(xué)會、中國中外關(guān)系史學(xué)會會員。

圖書目錄

緒論
第一節(jié) 選題意義和研究現(xiàn)狀
一 選題意義
二 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
第二節(jié) 區(qū)域社會史視野下的中國古代民間信仰
第三節(jié) 南部太行山區(qū)地理風(fēng)俗概述
第四節(jié) 唐以前南部太行山區(qū)的祠神信仰
一 《魏書地形志》與《水經(jīng)注》中的南部太行山區(qū)祠廟
二 十六國至唐代南部太行山區(qū)的神靈事跡
第一章 南部太行山區(qū)祠神信仰的興起:潞州
第一節(jié) 地方神靈
一 九天圣母廟
二 會應(yīng)王(五龍神)
三 靈湫廟
第二節(jié) 地域神靈
一 李靖廟(靈顯王、靈澤王)
二 靈貺王(三峻廟)
第二章 南部太行山區(qū)祠神信仰的興起:澤州
第一節(jié) 地方神靈
一 神農(nóng)廟(炎帝祠)
二 總圣仙翁廟
三 浮山廟(女媧廟)
四 顯圣王廟(白龍廟)
第二節(jié) 地域神靈
一 玉皇廟
二 關(guān)圣廟
三 龍?zhí)茫埻蹯簦?br />四 廣禪侯廟
第三章 由帝王到雨神:成湯信仰的興起與傳播——南部太行山區(qū)祠神信仰個案研究之
第一節(jié) 成湯信仰中心的變化
第二節(jié) 成湯信仰在澤州之傳播
一 在陽城縣之傳播
二 在晉城縣之傳播
三 在陵川縣之傳播
四 在沁水縣之傳播
第三節(jié) 成湯信仰在潞州之傳播
第四節(jié) 成湯信仰在懷州之傳播
小結(jié)
第四章 由仙女到孝女:二仙信仰的興起與傳播——南部太行山區(qū)祠神信仰個案研究之二
第一節(jié) 唐末:壺關(guān)縣二仙的靈跡
第二節(jié) 后周:陵川縣對二仙來歷的演繹
第三節(jié) 北宋:壺關(guān)對二仙的闡釋及本廟的賜額與獲封
一 北宋初年:壺關(guān)本廟對二仙的闡釋
二 北宋末年:壺關(guān)縣二仙本廟賜額與封號之獲得
第四節(jié) 北宋后期:二仙信仰在晉城縣之表現(xiàn)
第五節(jié) 金代:二仙傳說在陵川縣的巨大變異
第六節(jié) 金元時期二仙信仰在南部太行山區(qū)的傳播
一 在高平之傳播
二 在懷州之傳播
三 在其他地區(qū)之傳播
小結(jié)
第五章 由清官到神靈:崔府君信仰的興起與傳播——南部太行山區(qū)祠神信仰個案研究之三
第一節(jié) 北宋:崔府君信仰的突然興起
第二節(jié) 金代:崔府君信仰在華北的傳播
第三節(jié) “泥馬渡康王”:崔府君信仰在南宋的演繹
第四節(jié) 元代:崔府君信仰在華北的傳播
一 崔府君信仰在河北南部的繼續(xù)興盛
二 偷梁換柱:潞州崔府君與磁州崔府君形象的合一
三 在山西各地之傳播
四 在山東之傳播
五 在河南之傳播
小結(jié)
余論
征引文獻
索引
后記

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