上海三官神話(huà)與信仰研究

　　《上海三官神話(huà)與信仰研究》是關(guān)于上海三官神話(huà)與信仰傳統(tǒng)的復(fù)興與發(fā)明的研究。以上海三官文化的歷史記憶為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)當(dāng)下上海現(xiàn)存三官堂的神話(huà)故事、神圣儀式等的陽(yáng)野調(diào)查，以官方與民間的瓦動(dòng)博弈為視角，借助敘事理論、傳統(tǒng)發(fā)明理論等重點(diǎn)考察自1978年以來(lái)在官方主導(dǎo)型、介丁官方主導(dǎo)與民間自主模式之問(wèn)的巾問(wèn)型、民間自主型三種模式下上海三官神話(huà)與信仰的復(fù)興與發(fā)明。在官方主導(dǎo)模式下，以浦東三元官為例，以語(yǔ)言敘事和儀式敘事為基礎(chǔ)，分別以**儀式、監(jiān)院升座儀式與三元節(jié)儀式為例探討官方對(duì)道教正統(tǒng)三官文化的恢復(fù)與適應(yīng)當(dāng)下的發(fā)明。在介于官方主導(dǎo)與民間自主之間的中間型模式下，以浦東某村為例，探討在城市化背景下，民間以什么方式實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的三官崇拜。在民間自主模式下，三官文化包括三官殘廟文化和三官完廟文化，其復(fù)興與發(fā)明是在集體記憶的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。在三官殘廟文化中，分析三官物象敘事對(duì)丁＿二官文化傳承的重要性。在三官完廟文化中，以浦東新區(qū)A村和嘉定區(qū)B村為例，研究當(dāng)?shù)厝艘允裁礃拥姆绞絹?lái)恢復(fù)三官文化，義是怎樣與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合的?？傊?，在官方主導(dǎo)下，注重三官文化正統(tǒng)的復(fù)興；在民間自主下有復(fù)興也有發(fā)明；在中問(wèn)型下強(qiáng)調(diào)三官文化的發(fā)明。三官文化復(fù)興與發(fā)明的實(shí)質(zhì)是傳統(tǒng)神話(huà)思維的回歸。

　　雷偉平，女，1975年12月生，陜兩人。華東師范大學(xué)文學(xué)博士，主要從事文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化研究?，F(xiàn)為上海外同語(yǔ)大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院講師，曾與張振國(guó)老師合作完成《三元文化研究》一書(shū)，曾在《中國(guó)道教》《杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。