總序 朗宇
早期禪宗的楞伽禪要點
四祖道信的禪學
六祖慧能禪法的特征與意義
曹溪禪的思想淵源
日本禪與武士的人生觀
如凈、道元曹洞禪法蠡測
華嚴經與普賢信仰
現代語境下的佛教生態(tài)倫理資源
現代性與當代佛教間的緊張
中國禪宗的心性論主張與傳統思想背景
古典文學中的佛性
中國思想傳統中的人性論
中國與印度的觀世音菩薩形象性格差異
隋唐時期凈土宗教關注的理論問題
中印佛教思想中的本體觀差異
現代凈土佛教的社會性
三界佛教僧伽之友聯誼會(TBMSG)——當代印度的佛法革命
斯里蘭卡的佛教“利益眾生運動”
泰國名僧佛陀達莎
緬甸的出家女性
現代社會與南傳佛教
今日泰國僧伽如何回應現代化發(fā)展
般若與實在——“法性”在早期佛教義理學的疑惑
從懺悔觀到懺悔儀,再到經懺佛教
佛教哲學的邏輯結構
《大乘佛學》《小乘佛學》譯者序
《佛教邏輯》譯者說明
《印度和錫蘭的佛教哲學》譯者的話
佛教的世界
印度邏輯和原子論——對正理派和勝論的一種解說
如何看待佛教護國安民的政治作用
趙樸老對現代中國佛教的三大貢獻
淺評方立天先生新著《中國佛教哲學要義》
《寶慶講寺叢書——中國佛教學者文集》已出書目