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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教宗教知識(shí)讀物虛空粉碎

虛空粉碎

虛空粉碎

定 價(jià):¥36.80

作 者: 圣嚴(yán)法師 著;單德興 譯
出版社: 中國(guó)友誼出版公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 宗教普及讀物

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ISBN: 9787505738539 出版時(shí)間: 2016-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 240 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是圣嚴(yán)法師在美國(guó)帶領(lǐng)四次話(huà)頭禪修期間所做的開(kāi)示結(jié)集,內(nèi)容包括兩大部分。第一部分是闡釋話(huà)頭禪教法,例如修話(huà)頭的階段與身心現(xiàn)象、修行者的常見(jiàn)問(wèn)題等,并強(qiáng)調(diào)禪修應(yīng)具備的正確態(tài)度與觀(guān)念,如信心、持戒、中道、正見(jiàn)、菩提心與空性等;第二部分則是講解四段分別出自禪宗祖師憨山德清、黃龍悟新,以及大慧宗杲的語(yǔ)錄。“話(huà)頭禪”是藉由打破頭腦的慣性邏輯思維,以達(dá)到開(kāi)悟的修行法門(mén)。修行者不斷迫切詢(xún)問(wèn)一個(gè)無(wú)解的問(wèn)題,例如“什么是無(wú)?”而生起巨大的疑團(tuán),最終問(wèn)題本身與自我感徹底瓦解,達(dá)到“大地平沉,虛空粉粹”的開(kāi)悟境界。修話(huà)頭禪時(shí)關(guān)鍵在于放松,同時(shí)要有強(qiáng)烈的迫切感。對(duì)于生死大事必須認(rèn)真,這就是參禪的方式。

作者簡(jiǎn)介

  作者:圣嚴(yán)法師 1930年出生于江蘇南通,1943年于狼山出家。曾于高雄美濃閉關(guān)六年,隨后留學(xué)日本,獲立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。1975年應(yīng)邀赴美弘法。1989年創(chuàng)建法鼓山,并于2005年開(kāi)創(chuàng)繼起漢傳禪佛教的“中華禪法鼓宗”。 圣嚴(yán)法師是一位思想家、作家及國(guó)際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達(dá)百余種,先后獲頒“中山文藝獎(jiǎng)”、“中山學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。當(dāng)選臺(tái)灣《天下》雜志“四百年來(lái)臺(tái)灣影響力五十位人士”之一。 圣嚴(yán)法師提出“提升人的品質(zhì),建設(shè)人間凈土”的理念,相繼創(chuàng)辦“中華佛學(xué)研究所”“法鼓佛教學(xué)院”“僧伽大學(xué)”“法鼓大學(xué)”等院校,也以豐富的禪修經(jīng)驗(yàn)、正信的佛法觀(guān)念和方法指導(dǎo)東、西方人士修行。 譯者:?jiǎn)蔚屡d 臺(tái)灣大學(xué)外文研究所博士,1988年在圣嚴(yán)法師座下皈依三寶,哈佛大學(xué)、美國(guó)加州大學(xué)、紐約大學(xué)、英國(guó)伯明翰大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,曾獲第六屆梁實(shí)秋文學(xué)獎(jiǎng)譯文組首獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

原書(shū)編者序
第一部 話(huà)頭禪法開(kāi)示
一、話(huà)頭禪
探索話(huà)頭
呼吸法
念佛號(hào)
知道自己
如鳥(niǎo)之雙翼
什么是無(wú)
修話(huà)頭的階段
參話(huà)頭
生起疑情
身心現(xiàn)象
話(huà)頭修行的意義
直觀(guān)

二、修行
修行的意義
更向何生度此身?
信心
光影門(mén)頭
持戒
精進(jìn)與慚愧
懺悔
大信心、大憤心、長(zhǎng)遠(yuǎn)心

三、中道
修行與中道
話(huà)頭與中道
根本無(wú)明
正見(jiàn)
菩提心與出離心

四、弘誓愿
禪修的態(tài)度
把心空去


第二部 話(huà)頭禪修行評(píng)論 
一、初心修悟法要——評(píng)憨山德清《初心修悟法要》
生命危脆
技術(shù)指導(dǎo)
揮智慧劍,斬除妄想
生起疑情
初心
在零下二十七度修“無(wú)”
與萬(wàn)人敵

二、禪關(guān)策進(jìn)——評(píng)黃龍悟新之語(yǔ)錄節(jié)選
你的善業(yè)
人身難得
在語(yǔ)言文字之外
心與身:自我的兩面
業(yè)識(shí)
粉碎大疑
懷疑的三個(gè)階段
日常生活中的大疑
地獄的門(mén)檻
智慧之劍
精進(jìn)

三、佛是眾生藥——評(píng)大慧宗杲示弟子函
肯定自我
智慧現(xiàn)前
無(wú)與佛性
佛與魔
空去萬(wàn)法
真如
開(kāi)悟之道的層次

四、生死大事——評(píng)大慧宗杲之語(yǔ)錄節(jié)選
生死大事
選佛堂
一切情境都可用作入處
回到本來(lái)的家
[中文版譯后記]有愿有力,發(fā)愿必達(dá)

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