馬克思法哲學(xué)理論的當(dāng)代意義

導(dǎo)論 馬克思法哲學(xué)理論本質(zhì)上是法的形而上學(xué)批判理論
第一章 近代法哲學(xué)的歷史發(fā)展及其本質(zhì)
一、近代法哲學(xué)的興起及其歷史發(fā)展
二、近代法哲學(xué)的形而上學(xué)本質(zhì)和二元論特征
三、近代法哲學(xué)的個(gè)人主義原則
第二章 馬克思法哲學(xué)批判理論的形成與深化
一、作為批判形態(tài)的馬克思法哲學(xué)理論的目的
二、“苦惱的疑問”的產(chǎn)生與法的形而上學(xué)的一般哲學(xué)批判
三、市民社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)解剖與法的形而上學(xué)批判的深化
第三章 社會(huì)存在理論的建立與現(xiàn)代權(quán)利神話學(xué)的末路
一、“感性的活動(dòng)”或?qū)嵺`原則基礎(chǔ)上的社會(huì)存在理論：馬克思徹底顛覆法的形而上學(xué)基礎(chǔ)的根據(jù)
二、馬克思對法的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的揭示
三、法沒有自己的歷史：馬克思對法的歷史起源和真實(shí)來歷的揭示
四、法的形而上學(xué)的秘密之揭示與現(xiàn)代權(quán)利神話學(xué)的末路
第四章 馬克思法哲學(xué)批判理論的兩條原則界限
一、馬克思法哲學(xué)批判理論與近代法哲學(xué)的原則界限
二、馬克思法哲學(xué)批判理論與空想主義的原則界限
三、馬克思對待現(xiàn)代權(quán)利的辯證法
第五章 馬克思法哲學(xué)理論的當(dāng)代意義
一、馬克思對于權(quán)利之于人類生活的意義的哲學(xué)闡釋
二、當(dāng)代西方的權(quán)利理論及其問題
三、當(dāng)代境域中的馬克思法哲學(xué)理論
四、馬克思對現(xiàn)代權(quán)利本質(zhì)的揭示及其實(shí)質(zhì)自由觀
五、資本的政治文明化與法治文明化趨勢及其限度
六、馬克思法哲學(xué)理論對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義
主要參考文獻(xiàn)