教授視覺文化：課程、美學(xué)和藝術(shù)的社會生活

定　價(jià)：￥55.00

作　者：	（美國）弗里德曼著；朱越峰譯
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	藝術(shù)理論與評論藝術(shù)與攝影

購買這本書可以去

ISBN：	9787516177679	出版時間：	2016-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	202	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書作者為美國北伊利諾斯大學(xué)凱麗·弗里德曼教授，是視覺文化藝術(shù)教育的先行倡導(dǎo)者。該書角度新穎，既有理論闡述，又有教學(xué)實(shí)踐例證，是藝術(shù)教育和審美教育領(lǐng)域的經(jīng)典著作。全書分為兩大部分：第一部分對教育中的藝術(shù)進(jìn)行理論化建構(gòu)，主要從哲學(xué)和歷史的視角論證在視覺文化教學(xué)中視覺藝術(shù)和藝術(shù)教育的重要性；同時藝術(shù)、學(xué)生發(fā)展和認(rèn)知三者之間的關(guān)系也得到了較好的梳理。第二部分主要闡述上述理論在實(shí)踐中的應(yīng)用，包括“藝術(shù)”一詞的定義和解釋，教育中課程概念如何滲入進(jìn)藝術(shù)教育，教學(xué)過程中常用的視覺技術(shù)等內(nèi)容。最后，作者通過教學(xué)實(shí)例說明視覺藝術(shù)在表達(dá)、交際和身份認(rèn)同構(gòu)建中影響巨大。

作者簡介

　　凱麗·弗里德曼，現(xiàn)為美國北伊利諾斯大學(xué)（NIU）藝術(shù)與教育教授，美國藝術(shù)教育協(xié)會杰出學(xué)者，主要研究方向?yàn)樯鐣臀幕c課程的關(guān)系。近年來，她致力于視覺文化學(xué)習(xí)和教育的后現(xiàn)代主義研究，在藝術(shù)、教育和技術(shù)等領(lǐng)域出版了一系列學(xué)術(shù)成果，其中許多論文發(fā)表在《藝術(shù)教育研究》《藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育雜志》《教育技術(shù)研究與發(fā)展》《課程研究雜志》等專業(yè)核心期刊。她還與Fernando Hernandez同著《后現(xiàn)代藝術(shù)教育：課程方法論》、同編《課程，文化和藝術(shù)教育》兩書。同時，她還擔(dān)任許多期刊編審委員會委員，其中包括英國《藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育雜志》。

圖書目錄

第一章專業(yè)領(lǐng)域：在教育中理論化視覺文化
視覺文化、教育和身份認(rèn)同
話語關(guān)系和文化協(xié)調(diào)
闡釋共同體
理論化專業(yè)領(lǐng)域
批判社會理論基礎(chǔ)
界定知識場域
構(gòu)建社會實(shí)踐的其他社會理論：藝術(shù)教育史中的經(jīng)驗(yàn)
近代史體系：作為藝術(shù)教育奠基石的啟蒙運(yùn)動
現(xiàn)代性反對：以性別為例
現(xiàn)代藝術(shù)和后現(xiàn)代主義回應(yīng)的奠基石
打破界限和教學(xué)觀念
挑戰(zhàn)形式界限
挑戰(zhàn)客體界限
挑戰(zhàn)學(xué)校主體界限
小結(jié)
第二章在美學(xué)中發(fā)現(xiàn)意義：形式、感覺和認(rèn)識之間的相互依存
審美經(jīng)驗(yàn)的多層面性
現(xiàn)代主義美學(xué)的基礎(chǔ)
課程中的現(xiàn)代主義美學(xué)
象征主義的摒棄和形式主義的出現(xiàn)
20世紀(jì)中期藝術(shù)批評中的形式主義和表現(xiàn)主義
意義和視覺文化：通過相關(guān)知識進(jìn)行關(guān)聯(lián)
想象力的跨學(xué)科特征
形式和延伸意義
現(xiàn)代觀點(diǎn)：新美學(xué)
跨越文化邊界
美學(xué)和意義的構(gòu)建：實(shí)用主義和新實(shí)用主義觀點(diǎn)
小結(jié)
第三章藝術(shù)的社會生活：過去和現(xiàn)在關(guān)聯(lián)的重要性
過去和新的藝術(shù)史
課程的新歷史
時間/空間概念
語境和品質(zhì)
創(chuàng)作和觀看語境的重要性
品質(zhì)的判斷
語境在判斷中的重要性
來回反復(fù)：時/空并置
與隱喻有關(guān)的問題
視覺化的過去和未來
小結(jié)
第四章藝術(shù)和認(rèn)知：認(rèn)識視覺文化
走近視覺文化：形式、感覺和從認(rèn)識到學(xué)習(xí)的關(guān)系
學(xué)習(xí)情感的重要性：期待的實(shí)例
作為意義產(chǎn)生的認(rèn)知處理
意義和記憶
藝術(shù)發(fā)展的心理生物概念
年齡階段發(fā)展
專家新手發(fā)展模式
藝術(shù)發(fā)展的社會學(xué)視角
社會學(xué)習(xí)和視覺文化
作為知識重構(gòu)的學(xué)習(xí)：詮釋和批判性反思的融合
認(rèn)識藝術(shù)的社會方式：建構(gòu)主義、社會性共享認(rèn)知和分布式認(rèn)知
社會歷史心理學(xué)
建構(gòu)主義：社會性建構(gòu)知識
分布式認(rèn)知
情境知識：發(fā)展觀念和有關(guān)藝術(shù)的錯誤觀點(diǎn)
小結(jié)
第五章詮釋視覺文化：為課程構(gòu)建概念
詮釋，語境和延伸意義
找出潛在的假設(shè)：把語境作為視覺文化組成內(nèi)容
來進(jìn)行再現(xiàn)
形成關(guān)聯(lián)：暗示和多層意義的構(gòu)建
批判性反思：關(guān)聯(lián)知識的自我意識
后現(xiàn)代概念和視覺文化
文本、意象和“圖像”
作為說教形式的視覺再現(xiàn)：以廣告為例
文化和個人詮釋
觀眾的概念
藝術(shù)圖像：大眾媒介中的藝術(shù)實(shí)例
小結(jié)
第六章作為過程的課程：視覺文化和民主教育
后現(xiàn)代課程
課程理論的變化
課程過程的五種狀態(tài)
在課程結(jié)構(gòu)中再現(xiàn)視覺文化
計(jì)劃和設(shè)計(jì)的課程形式
社會責(zé)任和教育領(lǐng)導(dǎo)力
課程關(guān)聯(lián)，認(rèn)知關(guān)聯(lián)
意識到概念鏈接
概念沖突的重要性
課程中的文化碎片
小結(jié)
第七章藝術(shù)教育：技術(shù)性圖像，藝術(shù)品和共同體
作為視覺文化內(nèi)容的技術(shù)
孩子在哪里觀看藝術(shù)？——電腦游戲的美學(xué)
藝術(shù)的真相是虛擬的品質(zhì)：以《女巫布萊爾》為例
學(xué)生對藝術(shù)和技術(shù)的使用
在屏幕上創(chuàng)作
觀看藝術(shù)：作為觀眾的學(xué)生
視覺化電腦制圖
教授的電腦化圖像
電視：國家課程
兒童電視
電視和后現(xiàn)代美學(xué)
小結(jié)
第八章致力于視覺文化：學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作和評價(jià)
評價(jià)：從喜愛到認(rèn)識
適用于教授視覺文化的評價(jià)
制定“其他”標(biāo)準(zhǔn)
批評和共同體
批判性創(chuàng)作和觀看
同伴和自我評價(jià)：群體批評方法
藝術(shù)中的小組認(rèn)知和評價(jià)
小組學(xué)習(xí)和評價(jià)之間的關(guān)系
評價(jià)共同體
學(xué)生小組評價(jià)
代表作品集評價(jià)的合作形式
觀察和錄像
小組評價(jià)問題概要
小結(jié)
術(shù)語對照表
參考文獻(xiàn)