中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本

　　《楚辭》的出現(xiàn)，喚醒了《詩(shī)經(jīng)》後沉寂達(dá)300年之久的詩(shī)壇。劉勰說(shuō)：“自風(fēng)雅寢聲，莫或抽緒，奇文郁起，其《離騷》哉！”《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)後期楚國(guó)屈原、宋玉等人創(chuàng)作的詩(shī)歌，屈宋諸騷，皆書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物，故謂之楚辭。屈原是中國(guó)古代浪漫文學(xué)之父。屈原的《離騷》不但是《楚辭》中最杰出的作品，而且是中國(guó)詩(shī)歌史上第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩(shī)?！峨x騷》開(kāi)辟了中國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義先河，其風(fēng)格表現(xiàn)在壯烈的激情、飛騰的想象、奇幻的意境和絢麗的文采上。《離騷》的比興手法更勝于《詩(shī)經(jīng)>，其善鳥(niǎo)香草陪忠貞，惡禽臭物比饞佞，無(wú)不寄情以物，托物以諷。《史記》稱《離騷》：“其文約，其辭微，其志結(jié)，其行廉。其稱文大小而指級(jí)大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)?！薄冻o》的語(yǔ)言形式打破了四言體的格局，吸收楚歌的形式，創(chuàng)造了句法參差靈活，結(jié)構(gòu)富于變化的詩(shī)體，為以後五言詩(shī)、七言詩(shī)、辭賦的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

暫缺《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本》作者簡(jiǎn)介