旅游空間生產(chǎn)：理論探索與古鎮(zhèn)實踐

前言
1總論1
1.1研究背景與視角1
1.1.1研究背景1
1.1.2研究視角及理想模式5
1.2相關(guān)說明6
1.2.1釋名6
1.2.2邏輯起點10
1.3研究目的與意義11
1.3.1研究目的11
1.3.2研究意義12
2研究域進展?選題及設(shè)計14
2.1古鎮(zhèn)的發(fā)展與研究14
2.1.1古鎮(zhèn)的發(fā)展15
2.1.2古鎮(zhèn)的研究19
2.2空間生產(chǎn)與旅游空間生產(chǎn)研究26
2.2.1空間生產(chǎn)的歷史脈絡(luò)26
2.2.2旅游空間生產(chǎn)研究狀況35
2.3社區(qū)參與旅游的治理探索36
2.3.1社區(qū)參與旅游的重要性36
2.3.2社區(qū)參與旅游的理念構(gòu)想36
2.3.3社區(qū)參與旅游的實施渠道37
2.4選題與研究設(shè)計37
2.4.1研究選題與選點37
2.4.2研究設(shè)計38
3旅游場域中空間生產(chǎn)理論框架建構(gòu)44
3.1旅游場域44
3.1.1場域44
3.1.2旅游場域45
3.2空間生產(chǎn)理論的實質(zhì)解析45
3.2.1資本與空間:空間的生產(chǎn)(Ⅰ)45
3.2.2權(quán)力與空間:空間的生產(chǎn)(Ⅱ)48
3.2.3利益與空間:空間的生產(chǎn)(Ⅲ)49
3.3旅游空間生產(chǎn)理論的構(gòu)建邏輯51
3.3.1從觀察到概況51
3.3.2從概況到理論51
3.4旅游空間生產(chǎn)理論研究的概念體系51
3.4.1旅游空間生產(chǎn)52
3.4.2旅游空間生產(chǎn)權(quán)能55
3.4.3旅游空間正義58
3.4.4旅游空間安全60
3.5旅游空間生產(chǎn)理論的分析框架61
3.5.1旅游空間生產(chǎn)的空間結(jié)構(gòu)61
3.5.2旅游空間生產(chǎn)的權(quán)能認(rèn)同62
3.5.3旅游空間生產(chǎn)的空間正義73
4歷史視域中古鎮(zhèn)原生空間形態(tài)75
4.1案例地概況及調(diào)查研究過程75
4.1.1案例地概況75
4.1.2調(diào)查研究過程79
4.2不同階段秩序的基本邏輯80
4.2.1“弱國家-強社會”整合模式81
4.2.2“總體計劃性國家”整合模式82
4.2.3“強國家-弱社會”整合模式82
4.3原生空間特征83
4.3.1空間要素的“實在性”83
4.3.2空間邊界的“有限性”87 4.4原生空間形態(tài):內(nèi)源自生本體空間95
4.4.1物理空間的生存性95
4.4.2社會空間的地域性97
4.4.3文化空間的自洽性98
4.5原生空間本質(zhì)：一元同心并置結(jié)構(gòu)100
4.5.1一元同心100
4.5.2并置結(jié)構(gòu)101
4.5.3差序運行102
4.5.4并置結(jié)構(gòu)的“在域”104
4.6本章小結(jié)105
5旅游開發(fā)背景下古鎮(zhèn)空間的構(gòu)建107
5.1案例地旅游開發(fā)107
5.1.1周莊古鎮(zhèn)107
5.1.2烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)108
5.1.3惠山古鎮(zhèn)108
5.2空間轉(zhuǎn)向110
5.2.1現(xiàn)代性與空間流動110
5.2.2政府改造與舊空間實踐113
5.2.3空間的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)117
5.3建構(gòu)空間形態(tài)：外源嵌入建構(gòu)空間119
5.3.1物理空間的資本化120
5.3.2社會空間的雜糅化123
5.3.3文化空間的混合化127
5.4建構(gòu)空間本質(zhì)：多元同心嵌套結(jié)構(gòu)131
5.4.1多元同心131
5.4.2嵌套結(jié)構(gòu)132
5.4.3屬地運行134
5.4.4嵌套結(jié)構(gòu)的“脫域”135
5.5本章小結(jié)137
6古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)權(quán)能多視角分析與評價138
6.1受訪測度者基本情況138
6.1.1關(guān)鍵事件中的關(guān)鍵性人物138
6.1.2廣泛受訪的原住民與游客139
6.2典型個案：原住民的憂傷與抵抗141
6.2.1原住民參與的隱蔽性危機141
6.2.2事實與權(quán)力的馬拉松博弈147
6.2.3抵抗與傳統(tǒng)文化傳承憂思154
6.3旅游空間生產(chǎn)權(quán)能意愿傾向158
6.3.1旅游空間生產(chǎn)權(quán)能意愿傾向分析方法及數(shù)據(jù)來源158
6.3.2旅游空間生產(chǎn)權(quán)能TIij評價158
6.3.3原住民旅游空間生產(chǎn)權(quán)能TPAj分析與比較161
6.3.4游客旅游空間生產(chǎn)權(quán)能TPAj分析與比較175
6.3.5基于TPAj的旅游空間生產(chǎn)權(quán)能意愿傾向研究結(jié)論180
6.4旅游空間生產(chǎn)權(quán)能空間布局180
6.4.1旅游空間生產(chǎn)權(quán)能空間布局分析方法及數(shù)據(jù)來源180
6.4.2原住民旅游空間生產(chǎn)權(quán)能空間布局CO-PLOT182
6.4.3游客旅游空間生產(chǎn)權(quán)能空間布局CO-PLOT192
6.4.4基于CO-PLOT的旅游空間生產(chǎn)權(quán)能空間布局研究結(jié)論195
6.5旅游空間生產(chǎn)權(quán)能顯著性影響分析195
6.5.1旅游空間生產(chǎn)權(quán)能顯著性影響分析方法195
6.5.2旅游空間生產(chǎn)權(quán)能顯著性影響分析數(shù)據(jù)來源197
6.5.3旅游空間生產(chǎn)權(quán)能顯著性影響因子分析197
6.5.4旅游空間生產(chǎn)權(quán)能顯著性影響綜合分析結(jié)果210
6.6旅游空間生產(chǎn)權(quán)能“三向三變”211
6.6.1旅游空間生產(chǎn)與權(quán)能結(jié)構(gòu)出現(xiàn)“同向諧變”211
6.6.2行動主體的旅游權(quán)能獲取呈現(xiàn)“逆向沖突”212
6.6.3空間主體的消費情感判斷凸顯“悖向同變”213
6.7本章小結(jié)214
7古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)機理及“權(quán)能城堡”內(nèi)涵多語境探究216
7.1網(wǎng)狀性權(quán)力及權(quán)力效應(yīng)216
7.1.1權(quán)力束216
7.1.2權(quán)力主體的虛無與生產(chǎn)性217
7.1.3權(quán)力效應(yīng)的充分性217
7.2全球化體系及旅游空間作為資本進行地方參與219
7.2.1“地方”積極參與經(jīng)濟全球化的訴求219
7.2.2旅游空間的資本性及其地方參與220
7.3古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的“中國式”政治經(jīng)濟動因224
7.3.1央地財政分權(quán)與地方發(fā)展型政府的導(dǎo)向224
7.3.2分權(quán)化權(quán)威主義對旅游經(jīng)濟增長的訴求231
7.4作為弱權(quán)力主體的原住民旅游空間生產(chǎn)權(quán)能享有不充分234
7.4.1政府主導(dǎo)下不同生產(chǎn)模式造成權(quán)能效應(yīng)差異認(rèn)知234
7.4.2不同模式下原住民權(quán)能效應(yīng)的充分性程度分析236
7.4.3制約原住民權(quán)能效應(yīng)的不充分性因素分析237
7.5第三權(quán)力主體“知識”在地方空間中的缺失239
7.5.1旅游規(guī)劃者239
7.5.2INGO等240
7.6旅游空間生產(chǎn)中多元主體“權(quán)利悖論”行為認(rèn)知241
7.6.1政府241
7.6.2企業(yè)242
7.6.3原住民243
7.7旅游空間生產(chǎn)機理及“權(quán)能城堡”內(nèi)涵分析244
7.7.1旅游空間生產(chǎn)的PRS模式244
7.7.2旅游空間生產(chǎn)“結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向”的邏輯245
7.7.3旅游空間生產(chǎn)“權(quán)能城堡”的邏輯247
7.8本章小結(jié)250
8基于“知識-權(quán)力-自我”的旅游空間正義探索252
8.1古鎮(zhèn)社區(qū)達到“自我”的“知識”和邏輯是什么252
8.1.1需要厘清的“知識”252
8.1.2達到“自我”的思考252
8.2正義訴求拷問旅游空間生產(chǎn)的核心價值取向253
8.2.1旅游空間生產(chǎn)的“工具理性”與“旅游為何生產(chǎn)”253
8.2.2旅游空間生產(chǎn)的“價值理性”與“旅游為誰生產(chǎn)”254
8.2.3旅游空間生產(chǎn)的“治理理性”與“旅游何以生產(chǎn)”256
8.3互容共治：旅游空間正義的理念訴求260
8.3.1“互容”的價值訴求：理解費迪南?滕尼斯的共同體理論260
8.3.2“共治”的學(xué)理溯源：理解資本循環(huán)規(guī)律及對抗消解261
8.4“雙軌同向”：旅游空間正義的制度探索263
8.4.1“雙軌同向”旅游開發(fā)模式的應(yīng)然選擇263
8.4.2“雙軌同向”旅游開發(fā)模式的內(nèi)涵解析269
8.4.3“雙軌同向”旅游開發(fā)模式的制度安排273
8.4.4“雙軌同向”旅游開發(fā)模式的法律保障277
8.5差異位育：旅游空間正義的模式優(yōu)化278
8.5.1周莊古鎮(zhèn)：秩序調(diào)適——規(guī)避低質(zhì)權(quán)能陷阱279
8.5.2烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)：空間“消藩”——增強主體間包容性282
8.5.3惠山古鎮(zhèn)：地格維系——還原地方的原真性284
8.6雙美遞進：旅游空間正義的人文關(guān)懷286
8.6.1正義的道德呼喚286
8.6.2行動者網(wǎng)絡(luò)同構(gòu)287
8.7本章小結(jié)287
9結(jié)論與展望290
9.1研究結(jié)論290
9.1.1理論研究結(jié)論290
9.1.2實證研究結(jié)論293
9.2研究創(chuàng)新296
9.3不足與展望300
參考文獻304
后記318