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當前位置: 首頁出版圖書人文社科社會科學社會科學總論翱翔的信天翁:唐·伊德技術現(xiàn)象學研究

翱翔的信天翁:唐·伊德技術現(xiàn)象學研究

翱翔的信天翁:唐·伊德技術現(xiàn)象學研究

定 價:¥56.00

作 者: 楊慶峰 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 社會科學 社會科學總論

ISBN: 9787516162606 出版時間: 2015-11-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  唐·伊德是一位美國技術哲學家。他繼承并反思了胡塞爾、海德格爾等人開辟的先驗現(xiàn)象學方法,開創(chuàng)了后現(xiàn)象學的反思路徑,這一路徑在世界范圍內(nèi)得到了贊譽。后現(xiàn)象學已然成為應用現(xiàn)象學領域中的黑馬。本書以美國式的比喻“信天翁”為起點,來展開他的研究理念、研究對象、研究方法等問題的內(nèi)在邏輯,并從圖像體驗、物的意向性等角度反思其理論的內(nèi)在缺陷,試圖從技術體驗角度克服上述缺陷。

作者簡介

  楊慶峰,1974年生,陜西白水縣人。2003年畢業(yè)于復旦大學,獲哲學博士學位,現(xiàn)為上海大學教授、博士生導師。2013—2014年,為美國達特茅斯學院訪問學者。先后在《自然辯證法研究》《科學技術哲學研究》《學術月刊》等刊物上發(fā)表論文40余篇,出版專著2部:《技術現(xiàn)象學初探》(上海三聯(lián)書店2005年版),《現(xiàn)代技術下的空間拉近體驗》(中國社會科學出版社2011年版)。主持國家社科基金2項、省部級課題多項。主要研究興趣:科學技術哲學、圖像哲學。

圖書目錄

前言 第一章  信天翁:糾結(jié)的現(xiàn)象學情結(jié)   第一節(jié)  伊德技術哲學思想發(fā)展的脈絡   第二節(jié)  伊德與純粹現(xiàn)象學     一  20世紀50—70年代以來美國的美國哲學與現(xiàn)象學境遇     二  對胡塞爾、海德格爾、梅洛一龐蒂等傳統(tǒng)現(xiàn)象學家的評價     三  伊德對于現(xiàn)象學方法的批判     四  改造傳統(tǒng)現(xiàn)象學中若干概念   第三節(jié)  伊德與解釋學的關系     一  解釋學與科學問題的出現(xiàn)     二  傳統(tǒng)的解釋學     三  擴展的、物質(zhì)化的解釋學   第四節(jié)  伊德的后現(xiàn)象學     一  后現(xiàn)象學的內(nèi)涵     二  后現(xiàn)象學的整體特點     三  后現(xiàn)象學的內(nèi)在維度     四  后現(xiàn)象學的其他理解 第二章  伊德技術現(xiàn)象學研究對象的內(nèi)在邏輯   第一節(jié)  聲音與聽覺:“做”現(xiàn)象學的出發(fā)點     一  《哲學家在聽》中的聲音現(xiàn)象     二  《含義與意義》中的聲音現(xiàn)象     三  《聆聽與聲音:聲音現(xiàn)象學》  中的聲音現(xiàn)象   第二節(jié)  技術與新技術:后現(xiàn)象學研究的焦點     一  技術一工具:作為聲音自身顯現(xiàn)視域的存在     二  科學一工具:作為人與世界中介的存在     三  新技術:作為對象的存在   第三節(jié)  工具:后現(xiàn)象學衍生對象之一     一  工具何以被提出來     二  伊德的工具實在論     三  工具實在論的理論貢獻     四  工具實在論的理論矛盾     五  結(jié)語   第四節(jié)  身體:后現(xiàn)象學衍生對象之二     一  理解自身與身體性問題     二  三個身體:物質(zhì)身體、文化身體、技術身體     三  身體三與器官的延伸     四  三個身體的局限性分析   第五節(jié)  對象轉(zhuǎn)變的內(nèi)在邏輯的反思 第三章  伊德技術現(xiàn)象學研究方法的內(nèi)在邏輯   第一節(jié)  “做”的方法與聲音現(xiàn)象的呈現(xiàn)     一  以“看”為主的現(xiàn)象學方法     二  以“做”為主的現(xiàn)象學方法     三  聲音對象的確立   第二節(jié)  側(cè)顯方法與工具現(xiàn)象的顯現(xiàn)     一  在與不在     二  可觀察的和不可觀察的     三  顯現(xiàn)不可見的聲音的工具   第三節(jié)  批判方法與新技術現(xiàn)象的顯現(xiàn)     一  關注傳統(tǒng)技術的海德格爾     二  海德格爾現(xiàn)象學中的技術     三  伊德對海德格爾的改造   第四節(jié)  反思方法與身體現(xiàn)象的顯現(xiàn)     一  理論與技術的進展     二  焦點中身體的形式及問題     三  身體呈現(xiàn)的倫理問題 第四章  20世紀60年代至今的美國技術文化與伊德的技術哲學   第一節(jié)  20世紀60年代以來美國的技術文化狀況     一  90年代前以批判技術為主的技術文化特征     二  90年代后以技術創(chuàng)新為主的技術文化特征   第二節(jié)  技術史家眼中的伊德     一  技術史自身的演化     二  技術決定論及其批判視域 第五章  伊德的盲區(qū):交互體驗的錯失   第一節(jié)  伊德對圖像技術及其圖像現(xiàn)象的關注     一  《技術與生活世界:從花園到地球》  中的圖像技術     二  其他文本中的圖像技術   第二節(jié)  圖像技術何以成為對象     一  視覺主義批判與圖像     二  雙重關系與圖像解釋   第三節(jié)  圖像現(xiàn)象及其相關問題     一  圖像一指稱物之間的同構一異構關系     二  圖像一圖像對象的關系問題   第四節(jié)  交互體驗的意向結(jié)構及其技術實現(xiàn)     一  交互關系:第五種意向關系     二  交互體驗的地位     三  交互體驗的本質(zhì)及其感知基礎     四  交互體驗的技術實現(xiàn)形式 第六章  伊德技術意向性內(nèi)在缺陷及其發(fā)展   一  不同意向性研究綱領中的內(nèi)核與保護帶   二  整體與交互:事物意向性的實質(zhì)   三  功能與意義:事物意向性的結(jié)構   四  事物意向性的邏輯演變   五  后現(xiàn)象學的技術意向性 結(jié)語 參考文獻 后記

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