人文論叢（2015年第1輯·總第23卷）

文化與哲學(xué)
當(dāng)代的中國(guó)自由主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化
——以殷海光的中國(guó)文化態(tài)度及其《中國(guó)文化的展望》 為例……………………王興國(guó)
“義”的法理…………………………………………………………………………………易 軍
晉代士人精神的審美詢喚………………………………………………………………… 張文浩
論馬一浮詩(shī)學(xué)觀的佛學(xué)維度……………………………………………………………… 劉樂恒
儒家與儒教
論孟子仁政理想的重要途徑——“養(yǎng)”……………………………………………… 歐陽(yáng)禎人
儒學(xué)與福澤諭吉………………………………………………………………渡邊浩著 徐 倩譯
儒家體用義簡(jiǎn)釋
——以理學(xué)與船山為中心……………………………………………… ………… 王林偉
試析先秦儒家哲學(xué)的宗教特質(zhì)…………………………………………………………… 朱小明
論王陽(yáng)明早年經(jīng)歷及其思想形成…………………………………………………………焦 堃
經(jīng)學(xué)與文獻(xiàn)考釋
《漢書·藝文志》“東方朔二十篇”考辨…………………………………………………孫振田
漢代經(jīng)學(xué)章句發(fā)展說(shuō)略…………………………………………………………………… 駱瑞鶴
從王弼《老子注》看經(jīng)典與詮釋的互動(dòng)共建…………………………………………… 周光慶
元明清文學(xué)與文化
早期南戲的“科介”標(biāo)記探析……………………………………………………………歐陽(yáng)江琳
明代科場(chǎng)案與明代政治…………………………………………………………………… 白金杰
試論江盈科的散文觀和散文書寫策略……………………………………………………熊禮匯
《聊齋志異》與清代民間巫術(shù)信仰………………………………………………………李根亮
清末民初的知識(shí)轉(zhuǎn)型與“小說(shuō)”概念的演變……………………………………余來(lái)明 史爽爽
明清經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
想象的“祖先”：明清鄂東南移民定居與家族世系的層累構(gòu)建
——以陽(yáng)新縣袁廣村墳山墓碑資料為中心的考察………………………………… 楊國(guó)安
試論清朝嘉道時(shí)期的錢糧虧空……………………………………………………………倪玉平
清代前期雜稅概論…………………………………………………………………………陳 鋒
晚清財(cái)政攤派與雜稅的產(chǎn)生之研究………………………………………………………王 燕
學(xué)術(shù)評(píng)論
觀瀾索源，鑒往知來(lái)
——馮天瑜先生《中國(guó)文化生成史》讀后……………………………………………謝遠(yuǎn)筍
深化史部研究的豐碩成果
——謝貴安教授“實(shí)錄研究書系”評(píng)介……………………………………………司馬朝軍
武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心大事記
（2014年1—12月）……………………………………………………………………李小花