未完成的審美現(xiàn)代性：新時(shí)期文論審美問題研究

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	徐向昱著
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué) 文學(xué)理論

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ISBN：	9787516166543	出版時(shí)間：	2015-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	249	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書以新時(shí)期文論關(guān)于審美問題的研究為線索，對(duì)于“文革”后中國審美現(xiàn)代性的發(fā)展進(jìn)行了較為全面的考察和分析。新時(shí)期之初，隨著審美現(xiàn)代性進(jìn)程的重新啟動(dòng)，藝術(shù)工具論受到廣泛質(zhì)疑和批判，審美開始擺脫狹隘政治的附庸而走向獨(dú)立；與此同時(shí)，以現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的理論探討為契機(jī)，推動(dòng)了認(rèn)知再現(xiàn)論和情感表現(xiàn)論的復(fù)興，審美現(xiàn)代性主客觀方面分化對(duì)峙發(fā)展的格局初步顯現(xiàn)出來。但是，進(jìn)入80年代中期以后，隨著文藝?yán)碚摷眲〉亍跋騼?nèi)轉(zhuǎn)”，審美現(xiàn)代性主客觀方面的動(dòng)態(tài)平衡被打破了。認(rèn)知再現(xiàn)論的衰落使情感表現(xiàn)論失去了現(xiàn)實(shí)生活的根基，只能孤守狹小的內(nèi)心和唯美的形式，顯得空靈而蒼白，實(shí)際上重蹈了古代審美封閉的覆轍。90年代直至21世紀(jì)，市場的喧囂最終打破了審美的孤立。于是，或成為漂亮的商業(yè)包裝，或成為意識(shí)形態(tài)斗爭的理論武器，就成為消費(fèi)主義語境下新的選擇。但這不過是從審美封閉轉(zhuǎn)為審美殘缺，表明中國的審美現(xiàn)代性遠(yuǎn)未走出古代的陰影，其未來的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。

作者簡介

　　徐向昱，男，山東青島人，文學(xué)博士?，F(xiàn)為中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，文化產(chǎn)業(yè)系副主任。同時(shí)，為中國海洋大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)中心研究人員。主要從事文化產(chǎn)業(yè)、文藝?yán)碚摵椭袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。與人合著有《世界文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》、《世界文化產(chǎn)業(yè)概要》、《文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理案例》和《中國當(dāng)代文學(xué)讀本》。在國家核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，并有論文被《人大復(fù)印資料》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》等轉(zhuǎn)載。參與主持國家社科基金重大項(xiàng)目子課題及省市級(jí)多項(xiàng)課題的研究。

圖書目錄

引言
導(dǎo)論中國審美現(xiàn)代性問題
一如何理解現(xiàn)代性
二作為文化現(xiàn)代性的審美現(xiàn)代性
三新時(shí)期之前的中國文論與審美現(xiàn)代性
第一章主體自覺與審美獨(dú)立性的追求
一為文藝正名：文藝與政治關(guān)系再認(rèn)識(shí)
    1.新時(shí)期之前的文藝工具論
    2.新時(shí)期之初對(duì)文藝與政治關(guān)系的重新審視
二人道主義理論：審美獨(dú)立的思想基礎(chǔ)
    1.中國現(xiàn)當(dāng)代人道主義思想的興衰與審美現(xiàn)代性的發(fā)展
    2.新時(shí)期人道主義的理論探索與文藝?yán)碚摰膶徝雷灾餍宰非?br /> 三美學(xué)熱：現(xiàn)代美學(xué)主體性原則的確立
    1.李澤厚客觀論的主體性美學(xué)
    2.高爾泰主觀論的主體性美學(xué)
    3.“美學(xué)熱”中潛藏的問題
第二章新時(shí)期文論審美現(xiàn)代性的展開
一現(xiàn)實(shí)主義理論的探討：對(duì)審美客觀性的初步闡釋
    1.作為文藝思潮的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義
    2.20世紀(jì)中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論的發(fā)展
    3.新時(shí)期文論關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的理論辨析
    4.新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義理論探索中存在的問題
二朦朧詩與現(xiàn)代派問題：對(duì)審美主觀性的理論探索
    1.中西現(xiàn)代主義的歷史差異
    2.對(duì)于朦朧詩的理論探討
    3.對(duì)現(xiàn)代派文學(xué)的理論闡釋與推進(jìn)
第三章審美的純化：理論的興盛與危機(jī)
一審美理論的學(xué)科化：審美反映論、審美意識(shí)形態(tài)論與審美心理學(xué)
    1.中國當(dāng)代文論主導(dǎo)理論范式的危機(jī)與新時(shí)期文論的起步性突破
    2.審美反映論與審美意識(shí)形奈論
    3.審美心理學(xué)
二文藝?yán)碚摰南騼?nèi)轉(zhuǎn)：文學(xué)主體論與審美體驗(yàn)論
    1.文學(xué)的主體性理論
    2.審美體驗(yàn)論
三語言論轉(zhuǎn)向：形式本體論
    1.新時(shí)期形式主義文論的初興
    2.語言形式本體論的構(gòu)建
    3.激進(jìn)的形式主義理論對(duì)現(xiàn)實(shí)和主體的解構(gòu)
第四章市場語境下審美的泛化與消解
一社會(huì)轉(zhuǎn)型與大眾文化批判中的審美主義傾向
    1.文學(xué)格局的變化與人文精神討論
    2.大眾文化批判中的審美主義傾向
二消費(fèi)主義轉(zhuǎn)向：審美文化研究與日常生活審美化理論
    1.審美文化研究
    2.日常生活審美化理論
三對(duì)審美與政治關(guān)系的重新審視：“純文學(xué)”反思與文化研究的興起
    1.對(duì)于“純文學(xué)”的反思
    2.文化研究的興起
結(jié)語
參考文獻(xiàn)