十三經(jīng)讀本（套裝共6冊(cè)）

　　經(jīng)學(xué)為我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的核心，是專家學(xué)者探求的高深學(xué)術(shù)，也是普通讀者了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑。經(jīng)學(xué)的基本文本，范圍代有變化，自五經(jīng)、七經(jīng)、九經(jīng)、十二經(jīng)，至南宋為十三經(jīng)，經(jīng)典范圍由此確定。對(duì)十三經(jīng)的解說(shuō)，以阮元刻《十三經(jīng)注疏》最為著名，匯集了唐宋官方認(rèn)可的解經(jīng)版本，是傳統(tǒng)讀書人研治學(xué)問(wèn)的最基本的讀本。但《十三經(jīng)注疏》以宋及以前之注疏為主，無(wú)法反映后世對(duì)經(jīng)學(xué)的研究成果，有些注疏也未必適合初學(xué)者研讀，因此，國(guó)學(xué)大師唐文治先生在掌教無(wú)錫國(guó)專之時(shí)，慨于世風(fēng)澆薄，經(jīng)學(xué)淪替，于是重新編纂了一套提供給初學(xué)者的十三經(jīng)入門讀本，即是這套《十三經(jīng)讀本》。本書由陳寶琛、印光法師分別作序，出版后即得到廣泛稱譽(yù)，有論者認(rèn)為足以與阮刻《十三經(jīng)注疏》相表里。是一套兼具學(xué)術(shù)性與普及性的十三經(jīng)入門讀本，對(duì)于弘揚(yáng)、傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，重新認(rèn)識(shí)經(jīng)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，具有重要的意義。

　　唐文治（1865—1954），字穎侯，號(hào)蔚芝，晚號(hào)茹經(jīng)，江蘇太倉(cāng)人。著名教育家、工學(xué)先驅(qū)、國(guó)學(xué)大師。早年入仕，就職于商部，曾出洋考察英法等國(guó)。后曾任上海交通大學(xué)第十一任校長(zhǎng)，致力于教育事業(yè)。晚年主講無(wú)錫國(guó)學(xué)專修館，培養(yǎng)大批學(xué)生。曾入南菁書院，授業(yè)于晚清經(jīng)學(xué)大師黃以周、王先謙，著有《茹經(jīng)堂文集》《十三經(jīng)提綱》《論語(yǔ)大義》《孟子大義》《孝經(jīng)大義》等。