歷史記憶與認同重構：土族民族識別的歷史人類學研究

　　《歷史記憶與認同重構 土族民族識別的歷史人類學研究》中首先對“民族主義”的起源和演變歷史進行了回顧，討論了近年來“族群民族主義”的影響，對于中國民族問題的中外研究文獻進行了梳理，也對20世紀50年代的“民族識別”工作的過程和近年的相關出版物進行了系統(tǒng)的介紹。其中摘引了一些發(fā)表于50年代的對“民族識別”工作的總結，生動地展示了當時的思路和工作方法，以及斯大林“民族”定義在具體實際工作中是如何應用的?！稓v史記憶與認同重構 土族民族識別的歷史人類學研究》的主體部分是土族的“族源”文獻考察、族名的歷史演變、外國訪問者的日記描述、歷史檔案記載、口述調(diào)查筆錄，以及民間流傳的各種不同版本的土族“族源說”，各村的村史和家譜，干部和民眾對成立土族自治縣的討論等等。內(nèi)容生動樸實，是難得的實地調(diào)查訪談材料。在當?shù)卣{(diào)查中發(fā)現(xiàn)的普遍而大量的族際通婚現(xiàn)象，以及不同居住地土族群體之間的明顯差異（語言、通婚、族源等），都向我們展示出我國各民族之間在血緣和文化方面“你中有我，我中有你”的親密關系。他的調(diào)查材料表明，各地群體的認同意識，也是隨著社會條件形勢的變化而調(diào)整的。在訪談中有的學者指出：“不少的部落以前的祖先是漢族，后來少數(shù)民族吃香時，就改為少數(shù)民族；到了漢族政權控制時，又變?yōu)闈h族，這種情況也是不斷地發(fā)生著變化”。

　　祁進玉，青?；ブ耍磷?。中央民族大學人類學博士，北京大學社會學博士后，現(xiàn)為中央民族大學民族學與社會學學院教授，民族學系主任、東北亞民族文化研究所所長；中國民族學會理事；韓國慶南大學極東問題研究所訪問學者（2010.6-9）、美國斯坦福大學東亞研究中心訪問學者（2012.7-2013.7）、韓國東北亞歷史財團海外研究學者（2014.12-2015.2）。2011年入選教育部“新世紀優(yōu)秀人才”；2013年入選國家民委“中青年英才”支持計劃。主要研究領域為族群性與文化研究，宗教、生態(tài)與教育人類學等。在《中國社會科學內(nèi)部文稿》、《中國社會科學文摘》、《中央民族大學學報》、《宗教學研究》等國內(nèi)外核心期刊發(fā)表學術論文七十余篇；專著《群體身份與多元認同——基于三個土族社區(qū)的人類學對比研究》（2008）獲第十一屆北京市哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎和國家民委第二屆人文社會科學優(yōu)秀成果二等獎；編著《文化研究導論》（2013）、主編論文集7部。主持國家軟科學和國家社科基金各l項，省部級科研課題6項；參與省部級科研項目4項。