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異域密碼之日本異聞錄(典藏版)

異域密碼之日本異聞錄(典藏版)

定 價(jià):¥32.80

作 者: 羊行屮 著
出版社: 九州出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787510835254 出版時(shí)間: 2015-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 278 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  日本是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,受中華文明的影響巨大。流傳在日本的靈異傳說(shuō),幾乎是與這個(gè)國(guó)度一同誕生的。日本的妖怪形象眾多,其中大部分都源自中國(guó),但日本妖怪經(jīng)過(guò)自我嚴(yán)禁,后來(lái)者居上,以至于到了日本現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了以妖怪為關(guān)鍵詞的消費(fèi)文化,各種書籍、漫畫、影視劇以及游戲?qū)映霾桓F。從泰國(guó)歸來(lái)后,南瓜和月餅的驚魂之旅并沒(méi)有結(jié)束,在之后的旅途中,他們?cè)庥隽烁与x奇詭異的事件。豪華游輪上停放的黑色空棺,午夜徘徊于十字路口的燈籠小僧,深山老林中吞人性命的煙鬼婆婆,富士山下神出鬼沒(méi)的妖狐山姥……更多凄美哀怨的故事,都將在《日本異聞錄》中得以呈現(xiàn)。這是一部揭秘日本神秘文化的特色小說(shuō),也是一本日本版的《聊齋志異》,在為讀者講述獨(dú)具扶桑特色的民間故事的同時(shí),也將為讀者展現(xiàn)出一幅從未展開(kāi)過(guò)的隱秘歷史畫卷。在《日本異聞錄》的創(chuàng)作上,作者并不滿足于單純?yōu)樽x者營(yíng)造驚悚恐怖的閱讀氣氛,還在故事中加入作者對(duì)生命的思考和感悟。日本國(guó)豐富悠久的歷史以及大量鮮活輝煌的民間故事,為作者創(chuàng)作《日本異聞錄》提供了更多素材,整個(gè)故事比上一卷更加華麗,人物更加鮮活,有些故事更是能讓人潸然淚下,悲喜交加,回味悠長(zhǎng)。

作者簡(jiǎn)介

  羊行屮,本名姜波,山東東營(yíng)人,己未年羊年羊月出生。屮,音同“徹”,草木剛長(zhǎng)出來(lái)的意思,取“草木欣欣向榮”之意。他生性好舞文弄墨,性格爽朗,為人仗義,已經(jīng)出版作品《異行詭聞錄》等。“異域密碼”首發(fā)作品《泰國(guó)異聞錄》上市之后,作者因其無(wú)與倫比的親和力和影響力,被眾粉絲們親切地稱為“羊叔”。

圖書目錄

引 子 人形師
人形師,是日本一種古老而神秘的職業(yè),人形師們利用木偶制作出身軀,并在木偶的臉上蒙上一層皮,讓木偶看起來(lái)就像真人一樣。傳說(shuō),好的人形師不僅能制作出最完美的人偶,還能賦予人偶以靈魂……
第一章 盂蘭盆節(jié)
每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,也稱“中元節(jié)”,俗稱“鬼節(jié)”。在這一天里,人們無(wú)論貧富都要備下酒菜、紙錢,以此祭奠亡人,表達(dá)對(duì)死去的先人的懷念。燒紙錢的時(shí)間,一般多選擇在夜深人靜的晚上,先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒,然后一堆一堆地?zé)?,最后還要在圈外燒一堆。每逢盂蘭盆節(jié),百鬼夜行,禁忌極多。
第二章 伊東屋ITO-YA回魂夜
1979年,關(guān)于“裂口女”的恐怖傳說(shuō)橫掃日本校園,給日本全境的中、小學(xué)制造了極大的恐慌,有些學(xué)校甚至不得不被迫停課。傳說(shuō)中的裂口女,是一個(gè)穿著大外套,手拿大剪刀,披著長(zhǎng)頭發(fā),戴著口罩的女人。多年來(lái),日本各地都有人聲稱目睹過(guò)裂口女的出現(xiàn),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們無(wú)不談之色變。
第三章 幽船鬼鏡
1998年,日本郵船株式會(huì)社曾下水一艘號(hào)稱全世界頂級(jí)的六星級(jí)豪華郵輪,并邀請(qǐng)了日本眾多名流試航。
可是,在航行的第三天晚上,郵輪上的一位著名美女漫畫家以一種極其痛苦甚至可以說(shuō)是變態(tài)的方式,了結(jié)了自己的生命。事發(fā)后,據(jù)朋友稱,該漫畫家從上了郵輪開(kāi)始,除了吃飯,其余時(shí)間都在船艙里照鏡子,而且跟好友說(shuō)有人在呼喚她的名字,并且聲稱自己看到了許多奇怪的東西。
第四章 人頭燈籠
日本警方每年都會(huì)接到無(wú)數(shù)詭異的報(bào)警電話,目擊者均聲稱自己見(jiàn)到了一個(gè)奇怪的小孩,小孩的身上長(zhǎng)著像燈籠一樣的腦袋。而出現(xiàn)這種小孩的地方,往往會(huì)發(fā)生可怕的死亡事件。其中最詭異的事件,便是長(zhǎng)崎樓房倒塌事故,據(jù)生還者稱,當(dāng)天晚上,曾有人看到一個(gè)長(zhǎng)著燈籠腦袋的小孩在樓里跑來(lái)跑去……
第五章 化貓
貓,自古以來(lái)就是一種神秘可愛(ài)、溫順獨(dú)立、優(yōu)雅慵懶的動(dòng)物。
在日本,化貓的傳說(shuō)遍布日本各地?;垼簇堊兓傻难?。日本最著名的陰陽(yáng)師安倍晴明生前最喜歡的動(dòng)物就是一只通體烏黑的貓,在安倍晴明死后,它守在墓前不眠不休整整一個(gè)多月,直到一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,弟子們看到它銜著一尺長(zhǎng)的骨頭,消失在雨夜里。從那以后,神戶忽然多出了許多野貓。也是自那時(shí)起,關(guān)于“化貓”的傳說(shuō)從神戶流傳至全日本……
第六章 煙鬼
日本神戶的六甲山上有一處常年不冷的溫泉,傳說(shuō)這里的溫泉能夠洗滌靈魂深處的污穢,從而得到神靈的庇護(hù)。
2007年7月27日,四名沐浴者結(jié)伴而來(lái),在洗浴過(guò)程中,溫泉的水溫突然驟升到百度,把四人活活燙死在水中。據(jù)目擊者描述,當(dāng)時(shí)整個(gè)溫泉就像是一鍋燉肉醬湯,無(wú)數(shù)根零碎的人骨遍布泉底。從此,這個(gè)溫泉再無(wú)人敢來(lái)。據(jù)這里的山民透露,在半夜,溫泉附近經(jīng)常傳來(lái)老婆婆哭泣號(hào)叫的聲音……
第七章 鬼畜之影
網(wǎng)上流傳的很多關(guān)于日本的靈異照片,大多數(shù)都出自一個(gè)化名“吳佐島一志”的攝影師之手。雖然從未有人見(jiàn)過(guò)他的真容,但是這份神秘卻讓他在靈異照片界有著極高的榮譽(yù)。
但是在2008年,吳佐島一志卻人間蒸發(fā),徹底消失了。
就在吳佐島一志消失那年,全日本最受爭(zhēng)議、最負(fù)盛名的著名攝影師突然推出一系列紀(jì)念已故愛(ài)妻的攝影圖集。作者在扉頁(yè)上寫道:當(dāng)我按下快門的時(shí)候,定格的不是畫面,而是禁錮了隱藏在畫面里的靈魂,塵封了一份跨越千年的愛(ài)戀。
奇怪的是,這本攝影集里的女人,從來(lái)沒(méi)有一張露出臉的照片。還有人說(shuō),他們?cè)谝粡垘в薪饘匍T把手的照片反光中,看到了攝影師舉著相機(jī),他的身邊,站著一個(gè)兩三歲大的紅衣小女孩。
第八章 妖狐山姥
日本人心中最神圣的富士山里,數(shù)量最多的動(dòng)物居然是狐貍。狐貍作為極富神秘色彩的靈獸,屢次出現(xiàn)在日本的傳說(shuō)中。更傳奇的說(shuō)法是,富士山本就是由一只巨大的狐貍演化而成的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,富士山像極了倒置的狐貍頭。
2008年,曾經(jīng)有登山愛(ài)好者在世界旅游攝影網(wǎng)站發(fā)表過(guò)幾張照片,據(jù)說(shuō)是用手機(jī)遠(yuǎn)距離拍攝的:在富士山劍峰半山腰橫突的“秋名石”上,隱約能看到一個(gè)身材高大的老婆婆迎風(fēng)坐立,她的身邊,趴著一只火狐,遙望著霧氣靄靄的山谷……
第九章 尸螺河童
河童是日本傳說(shuō)中一種棲息于河底的怪物。有一種說(shuō)法是河童性格兇殘,經(jīng)常潛伏在湖底,看到落單的漁民就會(huì)拖入水中,挖取肝臟吃掉。另一種說(shuō)法更是離奇,據(jù)說(shuō)河童本來(lái)是村中的普通小孩,父親出軌后被母親發(fā)現(xiàn),父親惱羞成怒,殺死了母親并埋尸湖邊。孩子因?yàn)殚L(zhǎng)年吃不飽,就到湖邊摳螺吃,偏偏吃到了吃過(guò)母親尸體的螺,因此這個(gè)孩子受到了詛咒,變成了半人半蝦的怪物河童。他殺死了父親之后,專門在湖邊尋找負(fù)心人,將其拖入水中殺死。
第十章 姑獲鳥(niǎo)
在中國(guó)湘西某些山村,孕婦生產(chǎn)時(shí)必須由丈夫把提前進(jìn)山捕捉的公野雞生生剁掉腦袋,用雞血繞著產(chǎn)房撒一圈。孕婦生育時(shí)是身體陰氣最重、陽(yáng)氣最弱的時(shí)刻,按照當(dāng)?shù)孛袼?,雞血繞屋可以阻陰煞祟,保母子平安。
第十一章 面膜人偶
被稱為“靜岡十大傳說(shuō)”之一的靜岡大劇院,其奇特的外觀,像極了日本陰陽(yáng)師常用的“紙鬼符”。2008年,靜岡大劇院夜間突然發(fā)生火災(zāi)。消防隊(duì)將大火撲滅后,發(fā)現(xiàn)舞臺(tái)上的殘骸里有三具已經(jīng)燒焦無(wú)法辨認(rèn)的男尸,其中兩具經(jīng)過(guò)DNA識(shí)別,確定為歌舞伎演員,另一具尸體卻身份不明。
靜岡大劇院重新修建后,再次對(duì)外開(kāi)放??墒牵瑤缀跛袇⑴c演出的歌舞伎演員都拒絕第二次登臺(tái)表演。究其原因,無(wú)人知曉。后來(lái)有一名歌舞伎透露,在表演時(shí),眼前總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少年的鬼魂,好奇地看著大家表演。
第十二章 鬼咒
日本的人口自殺率一直為各國(guó)之首。自殺方式更是五花八門,切腹、摸電門、喝毒藥、臥軌、跳河更是數(shù)不勝數(shù)。其中最奇怪最難解釋的,當(dāng)屬浴室高溫燙死者。這種自殺方式說(shuō)起來(lái)異常變態(tài),可是據(jù)說(shuō)此類自殺者死時(shí)都面帶微笑,仿佛很享受這種狀態(tài),這實(shí)在叫人難以理解。
不過(guò)還有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,這些自殺者被燙爛的身體上還會(huì)出現(xiàn)許多紅腫印記,類似于人類的指印,這被稱為“鬼之血咒”!
第十三章 鬼尸夜語(yǔ)
2006年,一對(duì)新婚夫妻為了省錢,臨時(shí)更改決定,乘坐臥鋪大巴出行到旅游景點(diǎn)度蜜月。大巴的發(fā)車時(shí)間是傍晚六點(diǎn)多,奇怪的是,上車后夫妻倆發(fā)現(xiàn)整個(gè)大巴只有他們兩個(gè)人。但是從八點(diǎn)多開(kāi)始,大巴每逢十字路口便停,上來(lái)的一兩名乘客一言不發(fā),躺在鋪上就開(kāi)始睡覺(jué)。直到午夜十二點(diǎn)多,大巴才躺滿了熟睡的乘客。
夫妻倆一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)他們居然躺在一片亂墳崗中。
這種長(zhǎng)途臥式大巴,其內(nèi)部是一排排窄小的床位,乘客躺在上面熟睡時(shí),看上去就像是躺在小棺材里的尸體,而大巴則像極了一具會(huì)行走的大棺材。夜間陽(yáng)褪陰漲,正是萬(wàn)物靜休、百鬼橫行的時(shí)候,大巴的這種設(shè)計(jì),是為什么呢?
第十四章 荒村鬼傀
在日本有一條很奇怪的禁忌:徒步旅行時(shí),如果遇到坐落在兩座山之間的村落,無(wú)論天色多晚,無(wú)論你的身體多累,也一定不要在這樣的村落中過(guò)夜,否則將會(huì)有性命之憂。
尾聲

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