西北寶卷研究

緒論
一、研究?jī)?nèi)容和研究范圍
二、選題的意義
三、學(xué)術(shù)綜述
四、研究的理論與方法

第一章 寶卷歷史發(fā)展概述
第一節(jié) 寶卷的起源
一、寶卷與俗講
二、早期的佛教寶卷
第二節(jié) 民間宗教寶卷
第三節(jié) 世俗寶卷與現(xiàn)存活態(tài)念卷
一、世俗寶卷的興盛
二、國內(nèi)目前存活的念卷（宣卷）
本章小結(jié)

第二章 西北寶卷傳承語境
第一節(jié) 地理生態(tài)語境
第二節(jié) 民族歷史語境
第三節(jié) 民俗宗教語境
本章小結(jié)

第三章 西北寶卷的歷史與傳承
第一節(jié) 民間宗教與寶卷在西北的流傳
一、兩北三地區(qū)存世較早寶卷
二、兩北民間宗教的興起與寶卷的流傳
三、當(dāng)代兩北的念卷
第二節(jié) 西北寶卷的命名及抄卷
一、寶卷的幾種命名
二、寶卷抄卷
第三節(jié) 寶卷的評(píng)判、裝幀與流通
一、評(píng)判與裝幀
二、寶卷的流通
本章小結(jié)

第四章 西北寶卷的內(nèi)容、儀式與信仰
第一節(jié) 寶卷的分類與內(nèi)容
一、宗教寶卷
二、故事寶卷
第二節(jié) 寶卷的儀式與結(jié)構(gòu)
一、寶卷的儀式與結(jié)構(gòu)
二、寶卷結(jié)構(gòu)的歷史分析
第三節(jié) 寶卷中的信仰及神靈
一、全神與雜神
二、女神信仰
本章小結(jié)

第五章 寶卷的程式、敘事特征與互文性
第一節(jié) 寶卷中的程式
一、主題
二、引入語
三、轉(zhuǎn)換語
四、情景和細(xì)節(jié) 程式
五、音樂程式
第二節(jié) 寶卷的敘事特征
一、多線索的情節(jié) 結(jié)構(gòu)
二、全知全能的敘事視角
三、二元對(duì)立的人物形象
四、較為同定的故事范型
第三節(jié) 寶卷的文本特征與互文性
一、寶卷的義本特征
二、互義性
本章小結(jié)

第六章 鄉(xiāng)土社會(huì)下的念卷群體
第一節(jié) 四季龍華會(huì)
一、歷史
二、組織
三、宗教活動(dòng)
四、四季龍華會(huì)的寶卷
第二節(jié) 嘛呢會(huì)
一、歷史
二、組織
三、經(jīng)費(fèi)
四、禁忌
五、宗教活動(dòng)
六、信仰原岡
第三節(jié) 松散型念卷群體
第四節(jié) 念卷的群體特點(diǎn)
一、規(guī)模小、松散但持久
二、老齡化的特點(diǎn)
三、地緣性和親緣性
四、女性信仰者居多
五、分布地域廣、念卷者數(shù)量多
六、以自學(xué)為主，較少師承關(guān)系
本章小結(jié)

第七章 度脫、信仰與狂歡：寶卷之文化敘事
第一節(jié) 啟悟與度脫
一、文化研究中的啟悟與度脫
二、謫仙返本型
三、超凡人圣型
第二節(jié) 女性修行
一、寶卷中的女神原型
二、女性關(guān)懷
三、寶卷信仰和女性信仰主體
四、信仰與生活
第三節(jié) 顛覆與狂歡
本章小結(jié)

第八章 神圣與世俗：西北寶卷之比較
第一節(jié) 寶卷之共性
一、宗教性
二、鄉(xiāng)土性
第二節(jié) 寶卷之個(gè)性
一、多元民間藝術(shù)
二、多元民族文化
三、多元地域義化
本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記