自由與禁忌：哈尼族奕車(chē)人婚戀制度研究

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	丁桂芳著
出版社：	云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	云南民族文化叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787548221012	出版時(shí)間：	2014-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	156	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

愛(ài)情與婚姻關(guān)系是人類(lèi)文化的一個(gè)經(jīng)典議題，人類(lèi)文化多樣性使各民族的婚姻家庭呈現(xiàn)出不同特色。丁桂芳所著的《云南民族文化叢書(shū)·自由與禁忌：哈尼族奕車(chē)人婚戀制度研究》以哈尼族奕車(chē)之系的婚姻家庭為研究對(duì)象，為人類(lèi)婚姻家庭研究提供了一個(gè)特殊案例。奕車(chē)人具有一套特殊的婚戀模式，在整個(gè)生命周期中呈現(xiàn)出自由與禁忌相互裹挾的特異形態(tài)?；凇叭罕疚弧钡乃季S邏輯，為維護(hù)群體關(guān)系和群體利益的良性發(fā)展，社會(huì)要求個(gè)人壓抑生物人的本性和欲念去服從群體的規(guī)范理義，謹(jǐn)慎選擇婚戀對(duì)象。但是，熾熱的愛(ài)情卻使熱戀中的情侶為結(jié)成終身伴侶甘愿涉險(xiǎn)，反社會(huì)規(guī)范鉗制的異質(zhì)行為不能絕跡。在奕車(chē)社會(huì)，社會(huì)的婚姻與本能的愛(ài)情之間形成了一種張力機(jī)制，始終處于矛盾和相互博弈的狀態(tài)中。

作者簡(jiǎn)介

丁桂芳，女，哈尼族，1982年生，云南綠春縣人，民族學(xué)博士?，F(xiàn)為云南民族大學(xué)人文學(xué)院副教授。主要研究方向?yàn)樯贁?shù)民族婚姻家庭、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。在《民族研究》《思想戰(zhàn)線(xiàn)》等各級(jí)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)語(yǔ)：愛(ài)情與婚姻
一、問(wèn)題的來(lái)源
二、人類(lèi)學(xué)視野中愛(ài)情與婚姻關(guān)系研究
三、奕車(chē)人婚姻家庭研究述評(píng)
四、理論預(yù)設(shè)和研究方法

第一章松林里的奕車(chē)村落
第一節(jié) 奕車(chē)人歷史溯源和群體價(jià)值
第二節(jié) 妥垤村委會(huì)的社會(huì)與文化
第三節(jié) 親屬組織和家庭結(jié)構(gòu)

第二章前青春期情感教育與婚姻安排
第一節(jié) 兒童教養(yǎng)
第二節(jié) 包辦婚姻
第三節(jié) 婚姻秩序和身份構(gòu)建
第四節(jié) 婚姻動(dòng)機(jī)
第五節(jié) 首次較量與父母策略
小結(jié)

第三章青春期戀愛(ài)
第一節(jié) 青春期過(guò)渡
第二節(jié) 群體約會(huì)
第三節(jié) 車(chē)艾關(guān)系
第四節(jié) 戀愛(ài)習(xí)俗的現(xiàn)實(shí)功能
小結(jié)

第四章婚姻終結(jié)
第一節(jié) 離婚現(xiàn)狀
第二節(jié) 婚姻終結(jié)的理由
第三節(jié) 制度化的離婚
第四節(jié) 離婚的社會(huì)影響
小結(jié)

第五章社會(huì)規(guī)約機(jī)制
第一節(jié) 通婚禁忌
第二節(jié) 婚育禁忌
第三節(jié) 規(guī)約策略
小結(jié)

第六章個(gè)體對(duì)抗策略
第一節(jié) “里夏夏”期問(wèn)的秘密往來(lái)
第二節(jié) 殉情與私奔
第三節(jié) 互動(dòng)博弈
小結(jié)

第七章傳統(tǒng)婚俗的現(xiàn)代調(diào)適
第一節(jié) 存續(xù)：傳統(tǒng)文化的根基
第二節(jié) 變遷：婚育文化的現(xiàn)代發(fā)展
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)：奕車(chē)人婚戀模式的本土邏輯
參考文獻(xiàn)
后記