大道之行天下為公·樹(shù)立正確的平等觀

引言
一、歷史篇
1.概念界定：“平等”“公平”“正義”的觀念
2.歷史演進(jìn)：“原始平等”狀態(tài)的形成
3.階級(jí)分化：柏拉圖提出“等級(jí)平等”觀
4.奴隸國(guó)家：人是否天然不平等
5.社會(huì)契約：在“相互約定”中獲得“公正平等”
6.“自然權(quán)利”：“人人平等”是“自然法則”
7.法律權(quán)利：“羅馬法”提出“法律面前人人平等”
8.神的平等：歐洲基督教提出“上帝面前人人平等”

二、西方篇
1.封建等級(jí)：“利維坦”中設(shè)想的“兩級(jí)平等結(jié)構(gòu)”
2.政治訴求：?jiǎn)⒚伤枷爰姨岢隽恕罢纹降取崩砟?br>3.經(jīng)濟(jì)根源：“私有制”是“不平等的起源和基礎(chǔ)”
4.形式平等：資產(chǎn)階級(jí)“自由平等博愛(ài)”的提出
5.結(jié)構(gòu)變遷：資本主義社會(huì)的新變化與“貧富分化”

三、中國(guó)篇
1.道洽大同：中國(guó)古代仁人志士的“平等”理想
2.眾生平等：佛教提出的“平等”觀念
3.平均理想：歷代農(nóng)民起義從“等貴賤”到“均貧富”
4.中西并薈：康有為構(gòu)想出的“平等社會(huì)”
5.三民主義：孫中山提出資產(chǎn)階級(jí)“平等”觀

四、馬列篇
1.正本清源：馬克思恩格斯語(yǔ)境中的“平等”“公平”“正義”等概念
2.平均主義：空想社會(huì)主義者的“平等”觀念
3.形式平等：馬克思恩格斯對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“平等”觀念的剖析
4.階級(jí)專政：列寧對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)“平等”的探索和實(shí)踐
5.事實(shí)平等：毛澤東重視并實(shí)現(xiàn)了人民大眾的“各項(xiàng)基本平等權(quán)利”
6.經(jīng)濟(jì)平等：鄧小平注重發(fā)展生產(chǎn)力促進(jìn)“共同富?！?br>7.社會(huì)進(jìn)步：江澤民提出判斷“社會(huì)公平”的根本標(biāo)準(zhǔn)
8.以人為本：胡錦濤提出以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)“社會(huì)公平”
9.深化改革：習(xí)近平強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的“公平正義”

五、現(xiàn)實(shí)篇
1.絕對(duì)平等：“絕對(duì)平均主義”是否符合“平等”原則
2.絕對(duì)自由：“極端民主化”是否符合“平等”原則
3.消滅階級(jí)：階級(jí)社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)“平等”要求
4.民主直選：“普選”原則能否實(shí)現(xiàn)“政治平等”
5.經(jīng)濟(jì)體制：“機(jī)會(huì)平等”能否保證“經(jīng)濟(jì)平等”
6.分配機(jī)制：正確處理“公平”與“效率”的關(guān)系
7.階層和諧：遏制“貧富分化”與“階層分化”趨勢(shì)
8.勞動(dòng)光榮：促進(jìn)中國(guó)勞動(dòng)者的“平等權(quán)利”