道教醫(yī)學精義

總序
第一章 緒論
一、道教醫(yī)學概念及本書研究內(nèi)容
二、國內(nèi)外道教醫(yī)學研究概述
三、道教醫(yī)學特征以及學習研究方法
第二章 道教醫(yī)學形成發(fā)展
第一節(jié) 道教醫(yī)學始創(chuàng)三部曲
一、巫術(shù)醫(yī)學
二、方士醫(yī)學
三、道教醫(yī)學的初成
第二節(jié) 魏晉南北朝道教醫(yī)學
一、為道者必須兼修醫(yī)術(shù)
二、上清派、靈寶派“借醫(yī)弘道”
三、魏晉南北朝的道教醫(yī)家及其醫(yī)學創(chuàng)獲
第三節(jié) 隋唐道教醫(yī)學
一、隋唐道教醫(yī)學之勃興
二、隋唐道教醫(yī)家及其主要成就
第四節(jié) 宋金元道教醫(yī)學
一、宋金元道教與醫(yī)學關(guān)系
二、宋金元主要道教醫(yī)家與醫(yī)著
第五節(jié) 明清道教醫(yī)學
一、明清道教與醫(yī)學關(guān)系
二、明清主要道教養(yǎng)生家及其著述
第三章 道教醫(yī)學體系與內(nèi)容
第一節(jié) 道教醫(yī)學生命哲學
一、天人相應(yīng)論
二、形氣神論
三、陰陽五行論
四、生命發(fā)生論
第二節(jié) 道教醫(yī)學人體結(jié)構(gòu)與生理
一、藏象及其生理
二、經(jīng)脈、關(guān)竅及其生理
三、關(guān)竅理論及主要關(guān)竅
第三節(jié) 道教醫(yī)學病因病機思想
一、真氣耗散與氣機失調(diào)
二、奇經(jīng)八脈瘀滯
三、心理失調(diào)病機
第四章 道教醫(yī)學的常見療法
第一節(jié) 道教醫(yī)學針灸療法
一、道教醫(yī)學特色針灸療法的形成與發(fā)展
二、道教醫(yī)學特色針法及其新發(fā)展
三、道教醫(yī)學灸法
第二節(jié) 道教服食療法
一、道教服食的源流與特征
二、道教四時服食療法
三、金石藥與丹藥服食療法
第三節(jié) 外丹及其外科運用
一、外丹作為治病藥物的源流
二、外科丹藥的繁榮與發(fā)展
三、現(xiàn)代醫(yī)家使用丹藥治療疾病概述
第四節(jié) 其他療法
一、運行真氣祛病法
二、陰邪從汗而解法
三、開通八脈祛除病邪法
四、從目中提取五臟病根療法
五、藥枕療法
第五章 道教醫(yī)學心理療法
第一節(jié) 道教信仰療法
一、道教信仰療法釋義
二、玄武信仰療法的形成及其主要類型
三、玄武信仰療法中的“合理內(nèi)核”
第二節(jié) 道教祝由術(shù)
一、道教祝由術(shù)淵源
二、道教符咒治病術(shù)的形成與發(fā)展
三、道教祝由療法的內(nèi)在機理與本質(zhì)特征
四、醫(yī)家運用祝由術(shù)療疾案例及其理論闡釋
第三節(jié) 道教內(nèi)丹心理療法
一、內(nèi)丹煉養(yǎng)心理之剖析
二、內(nèi)丹煉養(yǎng)心理的個性特征
三、道教心理療法機理與心療方
四、道教內(nèi)丹心理療法驗案
第六章 道教醫(yī)學養(yǎng)生理論與方法
第一節(jié) 道教養(yǎng)生基本理論
一、逆修返還理論
二、元氣耗散與聚合理論
三、陰陽和合與臟腑經(jīng)絡(luò)之氣相交理論
第二節(jié) 道教養(yǎng)生的基本原則
一、形神兼養(yǎng)，性命雙修
二、動靜相兼，形神合一
三、眾術(shù)合修，互補共養(yǎng)
四、善舉廣施，修德養(yǎng)生
第三節(jié) 道教養(yǎng)生主要方法
一、導(dǎo)引行氣
二、存思守一
三、房中術(shù)
四、內(nèi)丹煉養(yǎng)術(shù)
第四節(jié) 道教養(yǎng)生的理論與實踐
一、辨體施功以改善體質(zhì)
二、煉養(yǎng)合時
三、道教醫(yī)學養(yǎng)生的不同層次與實踐
第七章 道教醫(yī)學的歷史地位及其現(xiàn)代價值
第一節(jié) 道教醫(yī)學的歷史地位
一、道教醫(yī)學作為傳統(tǒng)醫(yī)學的一個重要分支
二、道教醫(yī)家在中國醫(yī)學史上的地位
三、民間“醫(yī)神”、“藥神”崇拜與道教醫(yī)學的社會影響
第二節(jié) 道教醫(yī)學的現(xiàn)代性價值
第三節(jié) 道教醫(yī)學的未來展望
附錄一：《養(yǎng)性延命錄》節(jié)選
附錄二：醫(yī)道還元總論
附錄三：人體體質(zhì)類型鑒別表與食物性昧分類宜食參考
附錄四：
1。奇經(jīng)八脈圖、內(nèi)景圖
2。內(nèi)境側(cè)面圖
3。內(nèi)經(jīng)圖