洪水神話

洪水神話是世界上流傳最廣泛的神話之一，目前已在180多個(gè)國(guó)家發(fā)現(xiàn)了這類神話。從19世紀(jì)英國(guó)學(xué)者史密斯發(fā)現(xiàn)巴比倫泥版文書(shū)中的洪水故事，到學(xué)術(shù)界在全世界挖地三尺找到大量的文本，洪水傳說(shuō)出現(xiàn)于人類幾乎所有最古老的文獻(xiàn)中。人們不禁要問(wèn)：這些文本在發(fā)生學(xué)上有關(guān)聯(lián)嗎？它們來(lái)自一個(gè)共同源頭，還是各自獨(dú)立起源于世界上不同的地方？究竟有沒(méi)有過(guò)一場(chǎng)全球性的大洪水？1988年，美國(guó)加州大學(xué)的鄧迪斯教授編著《“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目·神話學(xué)文庫(kù)：洪水神話》一書(shū)，將世界上最著名的25篇論文匯集成一冊(cè)，其內(nèi)容分為四個(gè)方面：一是關(guān)于《圣經(jīng)》挪亞故事的分析；二是洪水故事的比較研究；三是世界各地洪水神話的調(diào)查；四是洪水神話在神學(xué)和地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域引起的論爭(zhēng)?！丁笆濉眹?guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目·神話學(xué)文庫(kù)：洪水神話》附“編者按”和“進(jìn)一步研究洪水神話的閱讀書(shū)目”，使其成為研究洪水神話的集大成之作。

阿蘭·鄧迪斯（AlanDundes，1934-2005）國(guó)際知名民俗學(xué)家，20世紀(jì)中后期美國(guó)民俗學(xué)界的重要代表人物。鄧迪斯著述豐富，專著、編著、論文等共計(jì)250余項(xiàng)，被翻譯為漢語(yǔ)、德語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、日語(yǔ)等多種文字，對(duì)世界民俗學(xué)發(fā)展廣有影響。鄧迪斯以民俗學(xué)理論研究見(jiàn)長(zhǎng)，生前在加利福尼亞大學(xué)伯克利分校任教40余載，一生獲獎(jiǎng)?lì)H多，包括1993年的國(guó)際民俗學(xué)和民族志終身成就獎(jiǎng)——彼得雷獎(jiǎng)。
　　
　　陳建憲，華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、民間文學(xué)學(xué)科組長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，中國(guó)神話學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事，國(guó)際民間敘事文學(xué)研究會(huì)（ISFNR）個(gè)人會(huì)員。出版《口頭文學(xué)與集體記憶——陳建憲自選集》（2012）、《民俗文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》（2010）、《中國(guó)民俗通志·民間文學(xué)志（上）》（2005）、《神話解讀——母題分析方法探索》（1997）、《神祗與英雄——中國(guó)古代神話的母題》（1994）、《玉皇大帝信仰》（1994）等專著。譯著有《世界民俗學(xué)》《中國(guó)文化象征詞典》等。