18世紀(jì)天主教在四川的傳播

緒言
第一節(jié) 選題意義
第二節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧
一、國(guó)內(nèi)
二、國(guó)外
第三節(jié) 資料說(shuō)明和方法論的運(yùn)用
第四節(jié) 研究時(shí)間、地點(diǎn)范圍的界定

第一章 繼往開(kāi)來(lái)：天主教在四川的重新傳入
第一節(jié) 明末清初天主教在四川的傳播概況
一、利類(lèi)思、安文思開(kāi)教四川
二、許纘曾優(yōu)待穆格我在川傳教
第二節(jié) 四川宗座代牧區(qū)的設(shè)立及其歸屬
一、巴黎外方傳教會(huì)的成立及其入華傳教
二、四川宗座代牧區(qū)劃歸巴黎外方傳教會(huì)
三、遣使會(huì)士穆天尺代牧?xí)r期
第三節(jié) 四川教會(huì)管轄權(quán)爭(zhēng)奪始末
一、教務(wù)地界協(xié)議引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)
二、馬青山和李安德輾轉(zhuǎn)湖廣和四川
三、李安德對(duì)穆天尺的駁斥
四、四川教會(huì)管轄權(quán)再次歸屬巴黎外方傳教會(huì)

第二章 禁而不絕：乾嘉時(shí)期的禁教對(duì)天主教在四川傳播的影響
第一節(jié) 巴黎外方傳教會(huì)與四川教區(qū)的沿革
一、四川教區(qū)的演變
二、巴黎外方傳教會(huì)在貴州的傳教活動(dòng)
第二節(jié) 四川教會(huì)發(fā)展的三個(gè)階段
一、艱難時(shí)期（1745-1754年）
二、穩(wěn)定時(shí)期（1754-1801年）
三、全盛時(shí)期（1801-1815年）
第三節(jié) 乾嘉時(shí)期的四川教案
一、乾隆十一年教案探析
二、乾隆四十九年教案解讀
三、嘉慶時(shí)期四川總督常明的厲行禁教

第三章 磐石初現(xiàn)：18世紀(jì)四川教會(huì)的組織和管理
第一節(jié) 教會(huì)的嚴(yán)格管理
一、對(duì)信徒宗教生活的引導(dǎo)和管理
二、對(duì)神職人員的約束與規(guī)定
三、《圣經(jīng)》的翻譯與教理知識(shí)的普及
第二節(jié) 貞女制度的完善及其爭(zhēng)議
一、梅耶神父對(duì)貞女制度的推動(dòng)
二、四川教會(huì)的謹(jǐn)慎態(tài)度
三、教廷傳信部的指示
第三節(jié) 修道院的創(chuàng)建及其管理
一、龍溪修道院
二、落壤溝修道院

第四章 傳之有道：巴黎外方傳教會(huì)與18世紀(jì)天主教在四川的傳播
第一節(jié) 巴黎外方傳教會(huì)與中國(guó)禮儀之爭(zhēng)
一、顏珰關(guān)于中國(guó)禮儀的“七項(xiàng)禁令”
二、巴黎外方傳教會(huì)對(duì)喪葬禮的態(tài)度與規(guī)定
第二節(jié) 巴黎外方傳教會(huì)駐廣州和澳門(mén)賬房
一、巴黎外方傳教會(huì)駐廣州和澳門(mén)賬房名錄
二、賬房職責(zé)與傳教經(jīng)費(fèi)的用途
三、駐澳賬房與澳葡的關(guān)系
第三節(jié) 18世紀(jì)四川天主教徒群體身份認(rèn)識(shí)
一、下層傳教路線的確定
二、信徒群體身份識(shí)別
三、皈依方式及原因
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考文獻(xiàn)
后記