如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	李志夫著；印順編
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：	弘法文庫(kù)·"有余說(shuō)"集
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787802547964	出版時(shí)間：	2014-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	199	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《弘法文庫(kù)·“有余說(shuō)”集：如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究》之所以命名為《“有余說(shuō)”集》，是源于部派佛教在互相批判時(shí)，互指對(duì)方的理論不足，不周延、不窮盡、不正確等涵義?！逗敕ㄎ膸?kù)·“有余說(shuō)”集：如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究》所集的三個(gè)單元，是歷來(lái)佛教、佛學(xué)界沒(méi)有專文深入論及過(guò)的問(wèn)題，所以命之為“有余說(shuō)”。

作者簡(jiǎn)介

李志夫，1929年9月1日（農(nóng)歷）生于四川奉節(jié)青蓮鄉(xiāng)，現(xiàn)定居臺(tái)灣，著名佛教學(xué)者及佛學(xué)研究專家，在法相唯識(shí)學(xué)、天臺(tái)宗及印度思想文化研究方面有專長(zhǎng)，原臺(tái)灣“中國(guó)文化大學(xué)”哲學(xué)所教授、臺(tái)灣“中華佛學(xué)研究所”所長(zhǎng)，現(xiàn)為臺(tái)灣“中華佛學(xué)研究所”名譽(yù)所長(zhǎng)。

圖書(shū)目錄

弘法·弘道·弘心
自序

分析涅槃與佛性概念
引言
一、原始佛教之涅槃思想
二、部派佛教的涅槃思想
三、大乘佛教之涅槃思想
四、大乘佛性與涅槃思想
五、各時(shí)期佛教涅槃思想之比較與貢獻(xiàn)
六、結(jié)語(yǔ)

說(shuō)一切有部真說(shuō)“自性有”嗎？
一、說(shuō)一切有部之自性說(shuō)
二、說(shuō)一切有部所受之批判
三、為說(shuō)一切有部思想再詮釋
四、對(duì)于批判的反思
五、結(jié)語(yǔ)

如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究
引言
一、前言
二、追溯在佛教先前的印度唯心思想
三、印順長(zhǎng)老與平川彰教授關(guān)于初期大乘佛教開(kāi)展之分析
四、綜合印順長(zhǎng)老兩著作之“第一主題”瑜伽唯識(shí)之典籍與思想
五、綜合印順長(zhǎng)老兩著作之“第二主題”如來(lái)藏之典籍與思想
六、綜合印順長(zhǎng)老兩著作之“第三主題”阿賴耶識(shí)與如來(lái)藏之典籍與思想之比較研究
七、平川彰教授《印度佛教史》的“第一主題”瑜伽唯識(shí)之典籍與思想
八、平川彰教授《印度佛教史》的“第二主題”如來(lái)藏之典籍與思想
九、平川彰教授《印度佛教史》的“第三主題”阿賴耶識(shí)與如來(lái)藏之典籍與思想之比較研究
十、歸納如來(lái)藏與瑜伽唯識(shí)關(guān)系之研究
十一、結(jié)論
十二、如來(lái)藏與唯識(shí)思想溯源系統(tǒng)表

附錄《如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究》資料摘要匯編
引言（說(shuō)明探討本論題之動(dòng)機(jī)）
壹、資料匯編
（壹）印度大乘佛教思想之溯源
一、《黎俱吠陀》
二、《梵書(shū)》
三、《奧義書(shū)》
（貳）平川彰教授之《印度佛教史》
一、初期大乘經(jīng)典出現(xiàn)時(shí)間、主要內(nèi)容與源流
二、初期大乘唯心思想與實(shí)踐
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