日出日落

　　《日出日落》是第一本不因故事情節(jié)、不因精彩的文筆，而是因其創(chuàng)造性的佛法思考、人生思考而沖擊佛子的書(shū)。書(shū)中幾乎每篇文章都有讓學(xué)人享受到茅塞頓開(kāi)之樂(lè)的智慧之光，使讀者經(jīng)常產(chǎn)生想要拍案叫絕的沖動(dòng)，那種快樂(lè)叫做大樂(lè)！而這些文章的作者東雍先生，乃紅塵中一大隱士，潛心修學(xué)佛法二十余年，遍修禪宗、凈土、密宗諸法門(mén)，悲智雙運(yùn)，證悟究竟圓滿。東雍先生主張親修實(shí)證，崇尚科學(xué)精神，積極倡導(dǎo)佛法與世間法的圓滿融合。該系列文章是東雍先生實(shí)證和思考的結(jié)晶，里面有圓融佛法與世間法的不共之精髓，亦將其學(xué)佛因緣和修行經(jīng)歷和盤(pán)托出。

　　東雍，六十年代生人，1989年北京大學(xué)物理系粒子物理專業(yè)碩士畢業(yè)，1990年開(kāi)始研修佛法。二十余年以其物理學(xué)的視角參悟佛法，顯密兼修，理事并重，頗有獨(dú)到的心得。1995年禪修期間某日，機(jī)緣具足，剎那契悟本來(lái)，并得一偈：

　　住亦無(wú)住，悟如未悟；

　　本無(wú)增減，莫道有無(wú)；

　　神通妙用，處處真如；

　　若問(wèn)消息，日落日出。

　　在佛法與世間法圓融方面有獨(dú)樹(shù)一幟的見(jiàn)解，以寧瑪大圓滿見(jiàn)、修、行、果統(tǒng)攝萬(wàn)法于世間。倡導(dǎo)弘揚(yáng)學(xué)佛三根本（出離心、菩提心、空性見(jiàn)），尤為重視菩提心的實(shí)修；重實(shí)修，反對(duì)口頭禪，并有其獨(dú)特的方便法進(jìn)行指導(dǎo)；對(duì)佛法經(jīng)典的解讀，表現(xiàn)出治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯縝密、四維立體、顯密圓通的特點(diǎn)。