河北大學(xué)哲學(xué)研究文存：宮敬才卷

總序
自序
代導(dǎo)論：回到原生態(tài)馬克思主義哲學(xué)——?jiǎng)?chuàng)新馬克思主義研究路徑的嘗試

第一編 學(xué)術(shù)思想史研究
馬克思的七個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)論綱
市民社會(huì)概念的起源、流變和社會(huì)歷史基礎(chǔ)
諏論馬克思市民社會(huì)問(wèn)題研究的結(jié)果
維柯與歷史唯物主義
諏論馬克思對(duì)黑格爾勞動(dòng)觀的批判、繼承和發(fā)展

第二編 《德意志意識(shí)形態(tài)》研究
論《德意志意識(shí)形態(tài)》對(duì)個(gè)人基本關(guān)系的提示
《德意志意識(shí)形態(tài)》對(duì)個(gè)人的一般界說(shuō)
簡(jiǎn)論《德意志意識(shí)形態(tài)》中的交往范疇
論《德意志意識(shí)形態(tài)》對(duì)費(fèi)爾巴哈的批判
簡(jiǎn)論廣義歷史唯物主義

第三編 人學(xué)研究
“阿爾都塞問(wèn)題”與“人學(xué)公式”的誤讀
人學(xué)研究中的兩種追問(wèn)方式
人學(xué)公式的誤讀及其后果——?jiǎng)趧?dòng)人道主義概觀
面對(duì)青年馬克思的研究：阿爾都塞如是說(shuō)

第四編 經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究
誠(chéng)信的經(jīng)濟(jì)規(guī)律性質(zhì)——學(xué)習(xí)恩格斯的一個(gè)重要論述
論經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀
個(gè)人主義經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀批判
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人學(xué)邏輯

第五編 政治哲學(xué)研究
馬克思向未來(lái)社會(huì)過(guò)渡的三種圖式論綱
馬克思主義政治倫理中的底線(xiàn)倫理論綱
馬克思在東方問(wèn)題上情感與理智的矛盾
從革命到建設(shè)——馬克思主義時(shí)代化轉(zhuǎn)型論綱

第六編 馬克思恩格斯哲學(xué)思想關(guān)系研究
論馬克思哲學(xué)思想的恩格斯化
論青年恩格斯對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想的影響
青年恩格斯論科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力

第七編 學(xué)術(shù)評(píng)論
對(duì)馬克思工藝學(xué)思想的誤解應(yīng)予以糾正
用“問(wèn)題域”方法解讀馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)與缺憾——俞吾金《問(wèn)題域的轉(zhuǎn)換》一書(shū)評(píng)析
物質(zhì)本體論面對(duì)的五大難題
諏論學(xué)派——兼及我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究中的學(xué)派問(wèn)題