墨子名墨翟，生于戰(zhàn)國之初，感恨于獷暴淫侈之政，墨子學儒者之業(yè)，受孔子之術，以為其禮煩擾而不悅，厚葬靡賭而貧民，服傷而害事，故背周道而用夏政。《墨子》之根本要義為“非攻”、“兼愛”?！度耖喿x國學經典大字注音全本（第四輯）·“尚雅”國學經典書系：墨子（套裝共1-2冊）》今存五十三篇，墨子語魏越云：“國家昏亂，則語之尚賢、尚同；國家貧，則語之節(jié)用、節(jié)葬；國家憙音沉湎，則語之非樂、非命；國家淫僻無禮，則語之尊天、事鬼；國家務奪侵凌，則語之兼愛、非攻?！边@便是墨子的宗旨。因其“兼愛”，韓非以儒墨并為世之顯學，至漢世猶以孔墨并稱，“尼山而外，其莫尚于此老乎！”清大家俞樾則認為：墨子達于天人之理，熟于事物之情，又深察春秋，戰(zhàn)國百馀年間時勢之變，欲補弊扶偏，以復之于古。
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