浙東文化研究（第1輯）

宋代科舉與南宋浙東學(xué)人、學(xué)術(shù)
慶歷五先生：寧波文化坐標(biāo)的節(jié)點
葉適門人孫之宏及其《周禮說》考述
“甬上四先生”對象山心學(xué)的繼承和張大
——以心本論為中心的考察
袁燮的世家理念及其現(xiàn)實意義
簡論袁燮的心學(xué)成就及貢獻(xiàn)
南宋浙東刻書業(yè)的三大類型及其地域特征
浙東禮學(xué)述略
袁桷師事王應(yīng)麟時間考辨
“前后相維，若脈可尋”
——南宋與清初浙東學(xué)派之比較
黃宗羲對劉宗周學(xué)術(shù)的承繼及其師門護(hù)持之功
浙中王門先驅(qū)徐愛、蔡宗兗、朱節(jié)合論
——以黃綰與徐、蔡、朱三先生的交游為中心
論黃宗羲的思想
——從劉宗周思想的接受到“自得”的重視
陽明思想中“良知”與“良能”概念關(guān)系探究
——兼論其“意”之分層
晚清黃維煊洋務(wù)與學(xué)術(shù)研究
黃式三、黃以周《易》學(xué)著作序跋谫述
毛起的《諸子論》及其學(xué)術(shù)價值
寧波與日本承和年間遣唐使關(guān)系考辨
日本九州現(xiàn)存的宋風(fēng)石塔
——薩摩塔
日本發(fā)現(xiàn)監(jiān)國魯王與朱舜水敕書真跡的史料價值及現(xiàn)實意
萬歷二十五年的石星、沈惟敬案
——以新出史料《刑部奏議》為中心
明嘉靖時期浙東倭亂的成因
論明代象山縣志上的地圖
道光《滸山志》及其版本
《余姚六倉志》編纂始末
陳亮?xí)r文考論
元代鄞縣詩人袁士元生平事跡考述
論戴表元詩歌中以詩自娛主題
晚明浙東曲家群體創(chuàng)作特征探析-
明末東渡僧人心越詩歌的禪理與畫意
清初甬上詩社興盛原因初探
手把雕弓挽落暉
——《續(xù)甬上耆舊詩》中的哭張蒼水詩
浙東海洋古文獻(xiàn)述略
論陳訓(xùn)正的教育實踐及其理念
論經(jīng)濟(jì)因素對浙東作家小說敘事的影響
——以王魯彥的鄉(xiāng)土小說為例
旅日溫州人社會的歷史及其演變
——以唐氏家族史為中心
浙東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展及存在問題研究