蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究

定　價：￥75.00

作　者：	汪立珍編
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	人類學(xué)/民族學(xué) 社會科學(xué) 文化人類學(xué)/人口學(xué)

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ISBN：	9787516144466	出版時間：	2014-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	394	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究》38篇學(xué)術(shù)論文分別從民間文藝學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)等多元學(xué)科角度，運(yùn)用神話學(xué)、母題學(xué)、比較研究等國內(nèi)外研究方法和理論，把“蒙古族源與元朝帝陵研究”放在蒙古族、滿族、鄂溫克族、鄂倫春族、達(dá)斡爾族等呼倫貝爾土著民族這樣一個綜合民族文化體系里進(jìn)行研究，沒有局限在蒙古族單一族群里就問題研究問題，而是從局內(nèi)和局外兩個層面，進(jìn)行多學(xué)科多角度的系統(tǒng)研究“蒙古族源與元朝帝陵”這一民族起源與遷徙等重大歷史問題?！睹晒抛寮昂魝愗悹栔T民族族源關(guān)系研究》的創(chuàng)新點和學(xué)術(shù)價值在于，突破以往僅以蒙古族為單一研究對象的思維范式，從蒙古族以及呼倫貝爾地域上各土著民族的神話、傳說、語言、歷史、宗教、民俗等領(lǐng)域人手研究蒙古族源和元朝帝陵文化，通過解讀與蒙古族緊密相關(guān)的呼倫貝爾土著民族的神話、傳說、歷史、語言等多元學(xué)科內(nèi)容，從關(guān)聯(lián)與局外的角度揭示蒙古族源與元朝帝陵這一神秘而偉大的世界文化?！睹晒抛寮昂魝愗悹栔T民族族源關(guān)系研究》通過上述問題的研究和論證，提出內(nèi)蒙古呼倫貝爾地區(qū)各民族歷史文化與蒙古族源及元朝帝陵具有重要關(guān)聯(lián)，而關(guān)于蒙古族及呼倫貝爾各民族口頭傳統(tǒng)在蒙古族源與帝陵文化研究中具有重要?dú)v史地位，為此本項課題的確立和《蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究》的出版將推動國際蒙古族源研究走向新的學(xué)術(shù)臺階，揭開塵封多年的蒙古族源與元朝帝陵文化的內(nèi)核。

作者簡介

暫缺《蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究》作者簡介

圖書目錄

前言
第一編歷史文化篇
蒙古族源相關(guān)記載辨析
從歷史學(xué)的視野探究蒙古族文化之變遷原因及特點
蒙古族起源及興起中的薩滿教影響
東亞文化中的蒙古式狩獵傳統(tǒng)
蒙古人與鄂溫克人的關(guān)系
蒙古族源研究范式發(fā)微
鄂溫克族崇火習(xí)俗及其禁忌主題
——兼論蒙古族崇火習(xí)俗
呼倫貝爾通古斯鄂溫克薩滿神服與神器及其象征意義探析
呼倫貝爾蒙古族儀式中的羊骨文化
——以內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗為個案
呼倫貝爾馴鹿民俗文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)在
彝族族源北來說探析
彝族祭祀神職人員：畢摩
——兼與北方薩滿比較
第二編文學(xué)篇
蒙古、突厥語民族族源傳說比較凡說
羅布桑楚勒圖木及其《詩鏡論》釋文探究
口頭傳統(tǒng)與蒙古族族源研究探析
釋迦牟尼、提婆達(dá)多與格斯?fàn)枴㈥送?br />——佛經(jīng)故事對《格斯?fàn)枴啡宋矬w系的影響
通古斯諸民族動物報恩故事中的蒙古族文化因子
蒙古族族源傳說與滿族族源傳說的生態(tài)意識探究
——以蒙古族天鵝型傳說與滿族三仙女傳說為例
呼倫貝爾鄂溫克民間傳說中的族源地與民族遷徙
呼倫貝爾鄂倫春族族源神話初探
蒙古族天鵝仙女型神話與滿族三仙女神話比較研究
錫伯族民間傳說中的族源探析：嘎仙洞與拓跋鮮卑后裔
呼倫貝爾鄂倫春族的地方風(fēng)物傳說
達(dá)斡爾神話傳說中的族源地和遷徙路線探究
黑龍江杜爾伯特與內(nèi)蒙古布里亞特、巴爾虎蒙古族族源神話比較研究
蒙古族神話傳說中的成吉思汗
蒙古族源流研究簡述
蒙古族族源探究
——以圖騰說、天命說、樹祖說為例
鄂溫克族起源神話中的族群精神
第三編語言篇
論蒙古語、達(dá)斡爾語、鄂溫克語及鄂倫春語對“馬”的共同稱謂
蒙古語言文化源流及其變遷
呼倫貝爾阿爾泰語系部族語言與原蒙古語圓唇元音
語言接觸中的母語意識與母語傳承
簡述呼倫貝爾布里亞特蒙古語語音與形態(tài)結(jié)構(gòu)特征
滿語借詞在達(dá)斡爾族語言詞匯中所占比重問題初探
試論蒙古語敬語及其淵源
關(guān)于呼倫貝爾通古斯鄂溫克語與蒙古語的名詞共有詞
論蒙語和滿語詞源關(guān)系的有關(guān)共有名詞
后記