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希臘遺教:藝術(shù)教育與公民德行

希臘遺教:藝術(shù)教育與公民德行

定 價(jià):¥49.00

作 者: 王柯平 著
出版社: 南京出版社
叢編項(xiàng): 藝術(shù)教育前沿論叢
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787553305509 出版時(shí)間: 2014-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 166 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《藝術(shù)教育前沿論叢·希臘遺教:藝術(shù)教育與公民德行》從古希臘早期教育的課程設(shè)置與科目分類(lèi)出發(fā)、基于柏拉圖與亞里士多德的相關(guān)論述,旨在集中闡述古希臘藝術(shù)教育的基本原則、主要岡容、審美心理與目的性追求,同時(shí)聯(lián)系雅典城邦政治的歷史語(yǔ)境與培養(yǎng)公民德行的倫理要求,討論劇場(chǎng)文化與劇場(chǎng)政體的社會(huì)影響、歌隊(duì)與會(huì)飲的積極作用等。另外,《藝術(shù)教育前沿論叢·希臘遺教:藝術(shù)教育與公民德行》依據(jù)柏拉圖的教育理念,特意考察了其對(duì)話(huà)又本中神話(huà)與哲學(xué)之間的內(nèi)在關(guān)系,這對(duì)現(xiàn)代讀者如何解讀柏拉圖具有一定的借鑒意義。

作者簡(jiǎn)介

  王柯平,男,博士,北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院跨文化研究院院長(zhǎng)、教授、碩士生導(dǎo)師,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員、博士生導(dǎo)師,中華美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中華美學(xué)學(xué)會(huì)外國(guó)美學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,國(guó)際普世對(duì)話(huà)學(xué)會(huì)理事,希臘奧林匹亞哲學(xué)與文化研究中心榮譽(yù)研究員。先后就讀和留學(xué)于北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系,澳大利亞堪培拉大學(xué)人文學(xué)院,北京師范大學(xué)文學(xué)院,瑞士洛桑大學(xué)哲學(xué)系,加拿大多倫多大學(xué)東亞研究系和哲學(xué)系,牛津大學(xué)圣安尼學(xué)院和中國(guó)學(xué)術(shù)研究所。2000年獲英國(guó)學(xué)術(shù)院王寬誠(chéng)獎(jiǎng)學(xué)金。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹形髟?shī)學(xué)、美學(xué),文化哲學(xué)。著有《美之旅》、《理想國(guó)的詩(shī)學(xué)研究》(獲北京市第九屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng))、《走向跨文化美學(xué)》(獲北京市第八屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng))、《中國(guó)人的生存智慧》(英文版)、《中西審美文化隨筆》、《老子思想新釋》(英文版)、《旅游美學(xué)綱要》與《旅游審美活動(dòng)論》(獲第二屆北京市高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中青年優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng))等。主要學(xué)術(shù)譯著有《美學(xué)理論》、《藝術(shù)的真諦》與《藝術(shù)哲學(xué)新論》等8部。近年來(lái)在中外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表中英文論文30余篇,另應(yīng)國(guó)外學(xué)者之邀合作撰寫(xiě)《中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)》、《幸福的再發(fā)現(xiàn)》、《神話(huà)與邏各斯》、《比較美學(xué)探索》、《跨文化美學(xué)新論》等英文著作。

圖書(shū)目錄


第一章 藝術(shù)教育與摹仿理論
一 身體摹仿
二 心理摹仿
三 藝術(shù)摹仿
四 摹仿詩(shī)學(xué)的價(jià)值取向
第二章 詩(shī)樂(lè)與舞蹈
一 諸神的饋贈(zèng)
二 美樂(lè)斯的結(jié)構(gòu)
三 詩(shī)樂(lè)融合的特征與功能
四 三位一體的表現(xiàn)形式
五 舞蹈:戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
第三章 詩(shī)歌類(lèi)型與藝術(shù)特征
一 古希臘詩(shī)歌傳統(tǒng)
二 混融型:史詩(shī)
三 敘事型:抒情詩(shī)與酒神贊歌
四 戲劇型:悲劇與喜劇
第四章 劇場(chǎng)文化與劇場(chǎng)政體
一 雅典劇場(chǎng)文化的成因
二 “劇場(chǎng)政體”的亂象
三 柏拉圖的憂(yōu)患意識(shí)
第五章 悲劇與凈化
一 悲劇何為?
二 思想淵源與影響因素
三 理論進(jìn)程
四 批評(píng)反思
第六章 歌隊(duì)與會(huì)飲
一 酒神歌隊(duì)的妙用
二 會(huì)飲習(xí)俗的德行教化
第七章 道德詩(shī)學(xué)與適度原則
一 道德詩(shī)學(xué)的兩翼:心靈與身體
二 身心的平衡
三 內(nèi)外結(jié)合的教育方式
四 強(qiáng)身健美的體操教育
五 身體詩(shī)學(xué)的理想境界
六 尊重適度原則
結(jié)語(yǔ) 目的性追求與完善的公民
主要參考文獻(xiàn)

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