奇士王世襄

　　《奇士王世襄》即《王世襄傳》，只不過(guò)更具象化。王世襄（1914～2009），字長(zhǎng)安，著名文物專家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家、國(guó)家文物局中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院研究員、中央文史研究館館員。享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼。王世襄是一個(gè)傳奇式的人物，稱“奇士”毫不夸張。就其名聲來(lái)說(shuō)，多年前有一家雜志在訪問(wèn)王世襄時(shí)，曾冠以其放鴿家、斗蟲(chóng)家、馴鷹家、養(yǎng)狗家、摔跤家、火繪家、烹飪家、美食家、書(shū)法家、詩(shī)詞家、美術(shù)史家、文物鑒定家、民俗學(xué)家、漆器家、明式家具家、中國(guó)古典音樂(lè)史家和“中國(guó)第一玩家”等眾多頭銜。猛然看來(lái)，好像不可思議；仔細(xì)想來(lái)，卻恰如其分。無(wú)論是在哪個(gè)領(lǐng)域，王世襄先生都不是淺嘗則止，都有很深的造詣。不過(guò)，現(xiàn)在人對(duì)王世襄先生最深的概念是“京城第一玩家”抑或“中國(guó)第一玩家”，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)顯然有失偏頗。不錯(cuò)，王世襄先生以玩成家，這是無(wú)可否認(rèn)的，他玩的的確太精彩了，把放鴿子、抓蛐蛐、玩葫蘆、飛鷹走狗等普通人看來(lái)喪志的行當(dāng)上升到學(xué)問(wèn)的地步，恐怕是近百年來(lái)第一人，但這些何嘗不合適中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分??！他曾說(shuō)“一個(gè)人如連玩都玩不好，還可能把工作干好嗎！”可見(jiàn)“玩”僅是他燦爛人生的簡(jiǎn)單點(diǎn)綴，不過(guò)真是不同凡響！確切來(lái)說(shuō)，王世襄先生的“玩”是建立在深厚的文化底蘊(yùn)上的。如書(shū)中介紹其人生經(jīng)歷：1938年獲燕京大學(xué)文學(xué)院國(guó)文系學(xué)士學(xué)位；1941年獲燕京大學(xué)文學(xué)院碩士；1947年3月任故宮博物院古物館科長(zhǎng)及編纂；1962年10月任文物博物館研究所、文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)研究所副研究員；1980年11月任文化部文物局中國(guó)文物研究所研究員……可見(jiàn)，王世襄先生的主要成就集中在文物鑒賞、文物收藏、美術(shù)史研究、音樂(lè)史研究等幾個(gè)方面。在這幾個(gè)方面，他所取得的成就都璀璨奪目，至今仍引起無(wú)數(shù)人的敬仰。他在這幾個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和研究成果，至今仍是各行方家之圭臬。有人說(shuō)“21世紀(jì)可能還會(huì)出現(xiàn)個(gè)錢(qián)鐘書(shū)，王世襄是出不了了”，不僅僅是夸張之談。

　　竇忠如，字子徽，號(hào)嘉山，安徽滁州人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，有“中國(guó)最具獨(dú)立精神和踐行能力的學(xué)者型青年傳記文學(xué)作家”之評(píng)。1991年攜筆從戎，戍邊塞外，十年軍事新聞路，千篇文章攜囊中；2004年拋卻羈絆，棄“官”歸隱，潛心研習(xí)傳統(tǒng)文化，矢志讀書(shū)著述怡性。出版著作有《王國(guó)維傳》《梁思成傳》《羅哲文傳》《世間絕唱——梁思成與林徽因》《北京清王府》《霧開(kāi)清西陵——中國(guó)最后一處帝王陵墓群寫(xiě)實(shí)》《大匠蹤跡》、畫(huà)說(shuō)漢唐文化叢書(shū)》（《驚世奢華——解讀滿城漢墓》卷）、《中國(guó)·；世界遺產(chǎn)探秘叢書(shū)》（4卷，中文繁簡(jiǎn)體兩種版本）、《中華國(guó)寶之謎叢書(shū)》（第一輯5卷）、《中華古建名勝叢書(shū)》（3卷）等數(shù)十部，有多部著作再版或重印，相關(guān)內(nèi)容也被各類(lèi)學(xué)術(shù)著述征引或報(bào)刊轉(zhuǎn)載評(píng)介，并多次應(yīng)邀做客央視和香港鳳凰衛(wèi)視等主流媒體傳講中國(guó)傳統(tǒng)文化。