《中國(guó)學(xué)術(shù)》十年精選：德性與價(jià)值

對(duì)根本惡的反思——阿倫特與康德
世界公民視角下的道德自律——康德的自由
秩序
政治的公正與宗教和形而上學(xué)的完善
——當(dāng)代政治自由主義的中立概念批判
自由主義、政治中立性和人類(lèi)幸福
什么是對(duì)意識(shí)的反思？
良知：在“自知”與“共知”之間
——?dú)W洲哲學(xué)中“良知”概念的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵與歷史發(fā)展
浪漫主義者、智者和體系哲學(xué)家
風(fēng)格與態(tài)度的倫理學(xué)
儒家美德倫理及其與麥金太爾之
亞里士多德主義的視差
孔子與亞里士多德的美德概念的再討論
——對(duì)萬(wàn)俊人教授的回應(yīng)
從法術(shù)到“理性”——黑格爾與中國(guó)宗教
個(gè)人認(rèn)同與人格境界
——從跨文化的立場(chǎng)誦讀“八條目”
蛻變中的“思想史”：一個(gè)史學(xué)觀點(diǎn)的考察
禮與古典儒家的神論宗教思想
唐宋轉(zhuǎn)型的反思——以思想的變化為主
明嘉靖時(shí)期王學(xué)知識(shí)人的會(huì)講活動(dòng)
西望陽(yáng)關(guān)有故人——敦煌藏文寫(xiě)卷述要
略評(píng)西安景教碑的中國(guó)背景
解讀《鳩摩羅什傳》
——兼談中國(guó)中古早期的佛教文化與史學(xué)