旅游地文化生產(chǎn)的社會結(jié)構(gòu)困境研究：以海南三亞紅山景區(qū)為個案

第一章  緒論
1.1  研究的緣起及研究問題的提出
1.1.1  旅游發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀帶給我們的啟示
1.1.2  旅游地發(fā)展的實際調(diào)研和思考
1.1.3  研究問題的提出
1.2  文獻綜述
1.2.1  關(guān)于旅游地文化的研究
1.2.2  文化與社會結(jié)構(gòu)關(guān)系的研究概述
1.2.3  旅游地文化體驗的社會建構(gòu)及相關(guān)研究
1.2.4  利益相關(guān)者理論及其在旅游研究中的運用
1.2.5  文獻綜評
1.3  研究設(shè)計
1.3.1  理論分析視角——“文化生產(chǎn)”
1.3.2  核心概念的界定
1.3.3  個案的選擇及資料的搜集
1.3.4  指導(dǎo)性研究框架和具體的研究內(nèi)容
第二章  旅游地文化生產(chǎn)的組織過程
2.1  紅山旅游地文化的原初依據(jù)及生產(chǎn)過程的緣起
2.1.1  紅山旅游地文化的原初依據(jù)
2.1.2  紅山景區(qū)的開發(fā)及旅游地文化生產(chǎn)的開始
2.2  佛教組織的參與和佛教文化的生產(chǎn)
2.2.1  佛教組織Z
2.2.2  紅山寺
2.3  公司化運作方式的組織
2.3.1  紅山公司的組織演變
2.3.2  紅山公司與各方面關(guān)系的處理
2.4  景區(qū)內(nèi)部主要景點的文化生產(chǎn)活動分析
2.4.1  文化項目A
2.4.2  文化項目B
2.4.3  文化項目C
2.5  導(dǎo)游的利益訴求和行動方式
2.5.1  海南旅行社的行業(yè)狀況和導(dǎo)游的利益訴求
2.5.2  導(dǎo)游在紅山旅游地文化生產(chǎn)中的行動方式和作用發(fā)揮
第三章  旅游地文化生產(chǎn)的反組織過程
3.1  旅游地文化生產(chǎn)反組織過程的現(xiàn)實存在和重要性
3.2  旅游地文化生產(chǎn)反組織過程的緣起和發(fā)展
3.2.1  旅游開發(fā)和反組織過程的緣起
3.2.2  關(guān)鍵事件與反組織過程的運行
3.2.3  當前的狀況及潛在的問題
3.3  旅游地文化生產(chǎn)的反組織過程與景區(qū)周邊農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的變遷
3.3.1  普通村民與村領(lǐng)導(dǎo)之間關(guān)系的變化與重組
3.3.2  村民與村民之間關(guān)系的變化與重組
3.4  旅游地文化生產(chǎn)的反組織過程與村民的貧困問題
3.4.1  村民中作為一種文化現(xiàn)象的貧困
3.4.2  反組織過程與村民中的貧困文化
第四章  緣論
4.1  對“旅游地文化生產(chǎn)的支持性社會結(jié)構(gòu)”的整體分析
4.1.1  支持性社會結(jié)構(gòu)及旅游地文化生產(chǎn)的內(nèi)在矛盾性
4.1.2  本研究可能的理論創(chuàng)新點
4.2  旅游地文化生產(chǎn)中的貧困問題與地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展
4.2.1  “富旅游”和“窮居民”現(xiàn)象日益受到關(guān)注
4.2.2  本研究的發(fā)現(xiàn)及貢獻
4.3  本研究有待改進之處
參考文獻
附錄1：基于不同對象的訪談提綱
附錄2：主要訪談對象的基本情況
后記