現(xiàn)代設(shè)計(jì)倫理思想史

　　《現(xiàn)代設(shè)計(jì)倫理思想史》以著名設(shè)計(jì)理論家維克多帕帕奈克的設(shè)計(jì)思想為中心，從設(shè)計(jì)思想史的角度梳理r現(xiàn)代設(shè)計(jì)倫理問題的線索。全書一直圍繞這樣一個(gè)潛在的問題展開，即現(xiàn)代設(shè)計(jì)作為一種設(shè)計(jì)師從19世紀(jì)以來逐漸掌握的知識、經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造力的綜合體，到底應(yīng)該如何運(yùn)用和展才能夠增進(jìn)人類的福祉?！冬F(xiàn)代設(shè)計(jì)倫理思想史》的研究跨越了20世紀(jì)，而圍繞設(shè)計(jì)倫理問題展開的設(shè)計(jì)思想史線索事實(shí)上也勾畫出現(xiàn)代沒計(jì)史的一個(gè)重要思維傳統(tǒng)，即人道的設(shè)計(jì)思想傳統(tǒng)。在該傳統(tǒng)中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)不滿足于其職業(yè)所規(guī)定某種或某一些物品功能的完善，還向往著一種對于至善或人類總體幸福的追求。當(dāng)然，對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)論理問題的研究也必須放在一個(gè)更為復(fù)雜的社會語境中進(jìn)行討論。

　　周博，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史博士。主要研究領(lǐng)域是20世紀(jì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)、現(xiàn)代藝術(shù)史以及視覺文化研究。曾在《讀書》《美術(shù)研究》《世界美術(shù)》等雜志發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文及評論文章。譯著有《20世紀(jì)的設(shè)計(jì)》、《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》。