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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書古籍/國(guó)學(xué)國(guó)學(xué)入門治法與治道

治法與治道

治法與治道

定 價(jià):¥56.00

作 者: 王斐弘 著
出版社: 廈門大學(xué)出版社有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787561540947 出版時(shí)間: 2014-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 440 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中西哲思之源文叢:治法與治道》以恢弘視角探討“大宇宙”的哲學(xué)脈理,以人性為內(nèi)核剔刺“人”這一“小宇宙”的內(nèi)蘊(yùn),深入研究立基于人性基座上建構(gòu)社會(huì)秩序的不同方略?!锵到y(tǒng)清理了中西哲思中諸多以訛傳訛,重新審視和闡發(fā)了蘊(yùn)藏在中西哲思里的真知,正本清源,返本開(kāi)新。★以宇宙學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等多視角切入、融會(huì)貫通,積淀為“大文化哲學(xué)”,重釋經(jīng)典,與國(guó)人迫{需要透徹、賅備、中正、融會(huì)的大文化哲思相契?!镆痪碓谑?,文史哲法的精華盡覽;潛心研讀,博雅睿智的素養(yǎng)日增。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《治法與治道》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

天下顯赫的法家——彪炳史冊(cè)者有九人——皋陶——法家昭焯者有二:理論切世——功業(yè)赫赫——綜而論之——分而言之——從管仲、子產(chǎn)、鄧析,到李悝、吳起、申不害、商鞅——慎到與韓非——法家人物:兩個(gè)時(shí)期或三個(gè)階段——法家何以中絕?——治法的“基因”——中國(guó)法治的本原——科技不振與制度失范——執(zhí)法與“總有例外”——民情腐敗——先秦法家群體與古羅馬法學(xué)家群體
第二章 管仲:集“三不朽”于一身的春秋第一相
一、不同史籍中的管仲及其傳奇
管仲簡(jiǎn)介——《史記》:“管鮑之交”——“鮑子遺風(fēng)”——內(nèi)核與真意——杜甫的“貧交”——《管子》中的“管鮑之交”——“五不如”——蘇格拉底與德?tīng)柗粕駨R——“民之父母”的意涵——一箭之仇——春秋時(shí)代的天作之合——詭異的彭生:死與輪回——君位之爭(zhēng)
二、圖霸之路:事件、人物與功效
由魯返齊——不同典籍的載述——內(nèi)政與外交——襲蔡伐楚——前因與后果——寢席之戲與伐人之國(guó)——曹沫之約——何以信立于諸侯——霸業(yè)頂峰:葵丘會(huì)盟——“尊王”帶來(lái)的功效——攘夷之功——伐山戎救燕——齊人救邢——封衛(wèi)于楚丘——衛(wèi)懿公好鶴——召陵之盟——九合諸侯,一匡天下
第三章 言行軼事:管仲的功過(guò)與評(píng)說(shuō)
一、不同典籍中的管仲軼事與言行
《左傳》二則——管仲僅受下卿禮——以德、禮使鄭伯乞盟——崇德——魯連致書燕將——高士高論——亂世奇才——奇人以奇文評(píng)高人高行——詠田橫——《韓非子》十二則——管仲待鮑叔之助——泰侈逼上——管仲禁厚葬——齊桓公好服紫——隰朋治內(nèi),管仲治外——桓公患索官——著名的“五人論”——考據(jù)與史實(shí)——桓公醉酒遺冠——齊桓公成霸業(yè),是誰(shuí)之力——管仲以公而國(guó)人謗怨——為君易與不易——桓管猜隱語(yǔ)——《國(guó)語(yǔ)》:管仲教桓公親鄰國(guó)——王道的一抹殘退的亮光
二、對(duì)管仲的評(píng)價(jià)
諸葛亮的極度推崇——孔子對(duì)管仲的四處評(píng)價(jià)——辨“三歸”——孟子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)——反觀孟子——荀子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)與定位——《淮南子》的名論——蘇洵的評(píng)說(shuō)——梁任公評(píng)管仲——管仲研究者的評(píng)說(shuō)——經(jīng)略家——典范品質(zhì)與治世才略
第四章 讀書論世:管仲的時(shí)代與《管子》的作者和主旨
一、管仲身處的時(shí)代
讀其書而論其世——必求其“真”乎——管子身處的時(shí)代背景——與其身處時(shí)代精神相契合的思想特質(zhì)——綜治
二、《管子》的作者與成書年代
質(zhì)疑的起始——《管子》作者——全部遺著說(shuō)——部分系管仲所作——由多到少的代表——?jiǎng)?chuàng)設(shè)了一個(gè)完整的思想體系——否定說(shuō)——后人掇輯說(shuō)——附會(huì)說(shuō)——不知何人所作——偽書——推測(cè)系何人所作——羅根澤:《管子探源》——依托論——“管子學(xué)派”的論文總集——成書年代——非一人一時(shí)所編成——擱置論——取向與價(jià)值
三、《管子》的主旨與歸屬
今本《管子》何以分八大類別?——不可解——張固也的分析——《管子》內(nèi)容宏博精深,包羅甚廣——百家思想之源——“雜燴”?——以道家為主說(shuō)——以法家為主說(shuō)——道、法折中說(shuō)——?dú)w之于“雜家”——?dú)w于法家的理由
第五章 哲思論:《管子》的萬(wàn)物本原說(shuō)
第六章 哲思論:《管子》靜因之道的認(rèn)識(shí)論
第七章 哲思論:《管子》趨利避害的人性論
第八章 治法論:《管子》所見(jiàn)法的內(nèi)涵與作用
第九章 治法論:《管子》的道法觀與立法論
第十章 治法論:《管子》的執(zhí)法論和其他治法思想
第十一章 治道論:《管子》的綜治思想
第十二章 治道論:《管子》的政治思想(上)
第十三章 治道論:《管子》的政治思想(下)
第十四章 治道論:《管子》的經(jīng)濟(jì)思想(上)
第十五章 治道論:《管子》的經(jīng)濟(jì)思想(中)
第十六章 治道論:《管子》的經(jīng)濟(jì)思想(下)
第十七章 “古之遺愛(ài)”的子產(chǎn)及其治世大略
第十八章 “事斷于法”與鄧析之死
第十九章 李悝的治國(guó)之道
第二十章 吳起傳奇
第二十一章 政論合一:商鞅的治世理論與實(shí)踐(上)
第二十二章 政論合一:商鞅的治世理論與實(shí)踐(中)
第二十三章 政論合一:商鞅的治世理論與實(shí)踐(下)
第二十四章 申不害的“術(shù)”與法
第二十五章 稷下先生
第二十六章 出道入法:慎到的尚法與“勢(shì)”
第二十七章 中國(guó)“尊無(wú)二上”與西方早期圖景
后記

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