了如指掌·西學(xué)正典：政府論

定　價(jià)：￥22.80

作　者：	（英）約翰·洛克著，李杰杰，孫明新編
出版社：	江西教育出版社
叢編項(xiàng)：	了如指掌·西學(xué)正典
標(biāo)　簽：	政治/軍事政治經(jīng)典著作

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ISBN：	9787539272535	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開本：	43開	頁數(shù)：	256	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書旨在為1688年的英國光榮革命辯護(hù)，一經(jīng)出版即引起轟動(dòng)。全書從人的“自然狀態(tài)”出發(fā)，圍繞“自然法”、“自然權(quán)利”、“契約”等范疇展開論述，提出統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)獲得被統(tǒng)治者的同意，建立國家的唯一目的乃是保障社會(huì)的安全以及人民的自然權(quán)利。在國家起源問題上，它提供了一種世俗的國家起源說，反對(duì)君權(quán)神授，提出了分權(quán)說和議會(huì)權(quán)力至上說。這些光輝的思想構(gòu)成了現(xiàn)代法治國家的建國理念。

作者簡(jiǎn)介

　　約翰·洛克（1632—1704），英國哲學(xué)家、經(jīng)驗(yàn)主義的開創(chuàng)者，古典自由主義思想的集大成者，同時(shí)也是第一個(gè)全面闡述憲政民主思想的人。

圖書目錄

序?言/ 1
第一篇
第一章? 導(dǎo)? 論/ 1
第二章? 論父權(quán)和王權(quán)/ 4
第三章? 論亞當(dāng)因上帝的創(chuàng)造而享有主權(quán)/ 11
第四章? 論亞當(dāng)因上帝的賜予而享有主權(quán)/ 17
第五章? 論亞當(dāng)因夏娃對(duì)他的從屬而享有主權(quán)/ 32
第六章? 論亞當(dāng)因父親的身份而享有主權(quán)/ 37
第七章? 論父權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)一起作為主權(quán)的根源/ 54
第八章? 論亞當(dāng)?shù)淖罡呔鳈?quán)力的轉(zhuǎn)移/ 59
第九章? 論從亞當(dāng)那里繼承下來的君主制/ 62
第十章? 論亞當(dāng)君權(quán)的繼承人/ 75
第十一章? 誰是亞當(dāng)?shù)睦^承人/ 78
第二篇
第一章? 導(dǎo)? 論/ 119
第二章? 論自然狀態(tài)/ 121
第三章? 論戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)/ 127
第四章? 論奴役/ 131
第五章? 論財(cái)產(chǎn)/ 133
第六章? 論父權(quán)/ 146
第七章? 論政治社會(huì)或公民社會(huì)/ 159
第八章? 論政治社會(huì)的起源/ 168
第九章? 論政治社會(huì)和政府的目的/ 182
第十章? 論國家的形式/ 185
第十一章? 論立法權(quán)的范圍/ 187
第十二章? 論國家的立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)/ 193
第十三章? 論國家權(quán)力的統(tǒng)屬/ 195
第十四章? 論特權(quán)/ 201
第十五章? 統(tǒng)論父權(quán)、政治權(quán)力和專制權(quán)力/ 206
第十六章? 論征服/ 209
第十七章? 論篡奪/ 219
第十八章? 論暴政/ 220
第十九章? 論政府的解體/ 226
譯者后記/ 243