馬克思主義與當(dāng)代社會科學(xué)論文集

導(dǎo)言
 專題一 馬克思主義與當(dāng)代社會科學(xué)發(fā)展
走出蘇聯(lián)模式之后的中國道路
 ——“中國模式”的文本學(xué)建構(gòu)
馬克思主義與當(dāng)代社會科學(xué)發(fā)展的總體趨勢
論中國共產(chǎn)黨對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要發(fā)展
論馬克思主義對傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論的發(fā)展
馬克思、恩格斯、列寧論“自由人的聯(lián)合體”的經(jīng)濟(jì)制度
中國馬克思主義部門化歷程與當(dāng)代社會科學(xué)研究綱領(lǐng)建構(gòu)
 ——以衛(wèi)生部門為例
社會運(yùn)行：馬克思與社會學(xué)家的對話
馬克思政治哲學(xué)論域中人文主體的建構(gòu)
自由人聯(lián)合體視野下現(xiàn)代公民和公民社會的誕生
 ——馬克思思想與現(xiàn)代公民學(xué)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的一個(gè)個(gè)案 
論實(shí)現(xiàn)馬克思主義對中國社會科學(xué)指導(dǎo)的前提與方法
馬克思法學(xué)的形成軌跡
馬克思主義與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究：歐美、日本和中國
中國馬克思主義史學(xué)的當(dāng)代意義
馬克思主義政治發(fā)展觀及現(xiàn)實(shí)啟示
 專題二 國外馬克思主義與當(dāng)代社會科學(xué)
后馬克思主義與當(dāng)代社會科學(xué)的發(fā)展
勞動、革命與自由
 ——馬克思和漢娜·阿倫特政治哲學(xué)比較 
馬克思與正義：從羅爾斯的觀點(diǎn)看
馬克思早期法哲學(xué)的巴黎傳統(tǒng)
解釋與實(shí)踐的重構(gòu)：從生命表現(xiàn)到實(shí)踐的解釋
 ——論馬克思與狄爾泰解釋學(xué)思想的差異與溝通 
論馬爾庫塞對馬克思生態(tài)思想的研究
 ——基于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 
另一種意識形態(tài)的消解
 ——德里達(dá)的解構(gòu)之思與馬克思（主義）關(guān)系新解
國外現(xiàn)象學(xué)馬克思主義的回顧與反思
列寧與人類文化學(xué)：貢獻(xiàn)及其啟示
重建烏托邦：“西方馬克思主義”對教育研究的啟示
試論詹姆遜后現(xiàn)代理論的馬克思主義底蘊(yùn)
恩格斯的歷史合力論對實(shí)現(xiàn)和諧民族關(guān)系的當(dāng)代價(jià)值
論馬克思主義對當(dāng)代西方政治學(xué)新興學(xué)科的影響
“社會存在”和“社會事實(shí)”
 ——馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說和迪爾凱姆社會學(xué)的原則界分
巴赫金主體間性思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
 專題三 馬克思主義與社會科學(xué)研究方法
哲學(xué)的科學(xué)化與對稱哲學(xué)
 ——評黃枬森教授“哲學(xué)科學(xué)化”的命題與體系架構(gòu)設(shè)想
在“事實(shí)”和“規(guī)范”之外：交往行動理論的異主體性視角
馬克思主義哲學(xué)方法與思維科學(xué)研究
 ——具體開拓的個(gè)案分析
馬克思主義邏輯方法在當(dāng)代社會科學(xué)研究中的實(shí)際運(yùn)用
馬克思主義理論研究的現(xiàn)狀檢視及創(chuàng)新路徑
馬克思實(shí)踐觀的新解讀及其方法論基礎(chǔ)
論作為社會科學(xué)方法理論的馬克思主義
 ——走向博弈論的唯物史觀
空間的擴(kuò)展與品位的提升：馬克思知識論對知識社會學(xué)發(fā)展的意蘊(yùn)
從歷史唯物主義到歷史地理唯物主義
 ——20世紀(jì)70年代后哈維對馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展
馬克思主義與社會科學(xué)研究方法綜論
我國馬克思主義政治學(xué)研究現(xiàn)狀、熱點(diǎn)及趨勢
 ——基于2000—2010年期刊的內(nèi)容挖掘與分析
后記