神人獸面的真像

目序
引言神人獸面像的發(fā)現(xiàn)和研究門
第一章  獸面像
一沒(méi)有神人的單獨(dú)獸面像
（一）神人獸面像初識(shí)
（二）下肢問(wèn)題和繁簡(jiǎn)問(wèn)題婦9
二單獨(dú)獸面像的三種形式
（一）弧拱形眼梁的獸面像
（二）有成組羽狀放射線的獸面像
（三）有介字形冠尖突的獸面像
三獸面像的姿勢(shì)——所謂“蹲踞”和．“趴伏”的背后
（一）獸面像幾乎一開始就是整體展開法
（二）目前只有一具獸面像是正面的蹲踞形式
四獸面像與琮節(jié)面適合圖案的關(guān)系
五獸面像從哪里來(lái)之一：龍首玉器和獸面像的關(guān)系
（一）龍首玉器的著錄和典藏
（二）良渚文化考古發(fā)現(xiàn)的龍首紋玉器
（三）遠(yuǎn)在千里之外的廣東石峽也出土了龍首紋環(huán)鐲
（四）比龍首紋玉器更早的圓雕龍首玉器——龍首紋的祖型
（五）眼角和耳朵露出了馬腳——龍首玉器向平面展示發(fā)展
（六）同樣的道路——紅山文化玉器從圓雕玉雕龍到勾云形玉器
六獸面像從哪里來(lái)之二：眼睛里的奧秘廳、
（一）獸面大眼的基本結(jié)構(gòu)是圓和弧邊三角組合
（二）圍繞重圈大眼旋轉(zhuǎn)的線束
（三）“具象”的圓和弧邊三角組合眼睛——確鑿的證據(jù)
（四）“神眼”在良渚文化玉器上的濫觴
（五）“神眼”的源頭——崧澤文化陶器上的圓和弧邊三角組合圖案
（六）河姆渡文化重圈和芽葉紋組合圖案已經(jīng)埋下了種子
第二章  獸面像上的神人形象
一神人獸面像和獸面像數(shù)量均非常有限，地域性也更強(qiáng)
二介字形冠冕是神人形象的主體
（一）寬大的介字形冠冕
（二）介字形冠冕的主要內(nèi)容——弓形蓋、放射線和螺旋寬帶
（三）琮節(jié)面上的弦紋組合
（四）介字形冠的緣起——“遠(yuǎn)古的通神密碼”
（五）良渚文化中晚期介字形冠的發(fā)展
三“神面”——臺(tái)形圖符的始祖
（一）神面的眼睛
（二）神面的鼻吻
（三）神面的闊嘴和露齒
（四）神面沒(méi)有耳朵
……
第三章  神人獸面像與鳥形象
第四章  神人獸面像與器物
第五章  余論
后記