海上散談錄：一個(gè)國(guó)樂(lè)家半個(gè)世紀(jì)的親歷

　　一部回憶錄如能反映時(shí)代的變遷，就是一部有價(jià)值的檔案；如能揭開(kāi)一些歷史的迷案，就是不可多得的文獻(xiàn)。這部由上海著名文化人莊永平先生著寫的自傳體筆記，從某種程度上可以說(shuō)體現(xiàn)出了這些價(jià)值。新中國(guó)的大半個(gè)世紀(jì)，“國(guó)樂(lè)”發(fā)展帶出的是一條曲曲折折的路徑，莊永平的藝術(shù)道路基本上于此同步；曲曲折折的路徑會(huì)衍生豐富的故事，莊永平的故事里自然珍藏著寶貴的信息。從進(jìn)入新中國(guó)第一個(gè)“民族樂(lè)團(tuán)”，到成為“海港劇組”的一員；從執(zhí)著于“中華國(guó)樂(lè)”的建設(shè)與研究，到著作等身，成為這個(gè)領(lǐng)域著名的專家，他注定要被寫入中國(guó)當(dāng)代的音樂(lè)文化發(fā)展史?！爸形骰旌蠘?lè)隊(duì)”是我國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的一種“實(shí)驗(yàn)性的”樂(lè)隊(duì)形態(tài)，在“海港”創(chuàng)作中，這種樂(lè)隊(duì)形態(tài)的探索有過(guò)充分的發(fā)揮，現(xiàn)時(shí)過(guò)境遷，不為人所知。所幸的是，作者因是當(dāng)年組建“中西混合樂(lè)隊(duì)”的骨干成員，親歷了整個(gè)過(guò)程；加之他學(xué)養(yǎng)豐厚，對(duì)當(dāng)年的情景觀察細(xì)致，記錄詳實(shí)，終保留下了珍貴的資料。——再比如，1960年代起，京劇藝術(shù)讓人產(chǎn)生過(guò)從戲曲出發(fā)，探索一條“中國(guó)式歌劇”的新思路。后來(lái)一些實(shí)驗(yàn)成果因“樣板戲”的爭(zhēng)論而被淡化，但這種試圖尋找到一條能與西方歌劇藝術(shù)“并駕齊驅(qū)”的具有真正中國(guó)精神的“中國(guó)式歌劇”的努力還是讓人記憶猶新。這部自傳體筆記，由莊永平書寫，其中的“記憶”卻屬于我們共同所有。

　　莊永平：中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)、戲曲音樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)員、琵琶專業(yè)委員會(huì)會(huì)員、廣東音樂(lè)研究會(huì)會(huì)員、上海東方國(guó)樂(lè)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。1945年生于上海，為家中幼子，其父莊百鳴熱愛(ài)音樂(lè)，琵琶、胡琴、笛等均會(huì)一二，故從小培養(yǎng)三子一女的音樂(lè)愛(ài)好，四人均會(huì)演奏。幼年時(shí)陪同姐姐到上海民族樂(lè)團(tuán)學(xué)館面試，意外被收為學(xué)館學(xué)生，師從馬圣龍專攻琵琶。1963年起先后任職于上海民族樂(lè)團(tuán)、上海京劇院。30歲以后興趣從演奏轉(zhuǎn)變成音樂(lè)理論研究，尤其對(duì)燕樂(lè)和敦煌樂(lè)譜產(chǎn)生濃厚興趣，后調(diào)任于上海藝術(shù)研究所。30余年來(lái)，積極參加各種形式的民族音樂(lè)會(huì)與活動(dòng)，出版有《京胡演奏法》、《琵琶彈奏法》、《戲曲音樂(lè)史概述》、《京劇唱腔音樂(lè)研究》、《青少年學(xué)琵琶》等著作，同時(shí)在多種音樂(lè)專業(yè)期刊上發(fā)表了論文百余篇，尤其是對(duì)燕樂(lè)有深入的研究，是現(xiàn)今音樂(lè)界燕樂(lè)研究方面屈指可數(shù)的專家，多次受邀為中央音樂(lè)學(xué)院燕樂(lè)及敦煌古樂(lè)課題的研究生做畢業(yè)答辯。主編我國(guó)第一部《中國(guó)音樂(lè)主題辭典·器樂(lè)卷》，參加《中國(guó)音樂(lè)集成上海卷》、《上海京劇志》、《上海百年文化史冊(cè)音樂(lè)的百年回響》、《上海藝術(shù)史·音樂(lè)史》的撰寫。其所著的《青少年學(xué)琵琶》，曲目均改編自大家耳熟能詳?shù)漠?dāng)代歌曲，編曲加入了伴奏等方式，形式新穎，手法多變，曲目動(dòng)聽(tīng)，由淺入深，簡(jiǎn)單易學(xué)，深受琵琶愛(ài)好者好評(píng)，多次再版，是目前琵琶學(xué)習(xí)的基本教材。