論馬克思的時間概念

定　價：￥35.00

作　者：	熊進(jìn) 著
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項：	武漢大學(xué)優(yōu)秀博士學(xué)位論文文庫
標(biāo)　簽：	馬克思哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787307122628	出版時間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	232	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　時間既是一個科學(xué)問題又是一個純粹的哲學(xué)問題。因為時間問題所具有的本根性和重要性，它成為解答科學(xué)和哲學(xué)中幾乎所有問題的前提和思考原點，每當(dāng)時間觀發(fā)生重大變化就會掀起科學(xué)史和哲學(xué)史上的深刻革命。馬克思的時間概念的實質(zhì)方面表現(xiàn)為社會時間，即將時間與人的實踐、生產(chǎn)勞動勾連，從主客體統(tǒng)一的視角來理解時間，使得時間概念成為一個生存論的基本范疇，這在時間概念史上不僅獨樹一幟，而且產(chǎn)生了深刻的革命性影響。正如有不少學(xué)者已經(jīng)指出過的，現(xiàn)有的哲學(xué)原理教科書體系對馬克思時間概念的這一維度卻并沒有予以足夠重視。所以，我們?nèi)嫦到y(tǒng)地梳理和闡述馬克思著作中的相關(guān)思想就顯得尤為必要，這便于我們更好地理解、堅持和發(fā)展馬克思所開創(chuàng)的唯物史觀。而且，深入研究和發(fā)掘馬克思時間概念中的如時間節(jié)約規(guī)律、時間與人的自由內(nèi)在關(guān)系等多重意蘊，對于當(dāng)前我們貫徹和落實“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀也不無裨益。

作者簡介

　　熊進(jìn)，男，2010年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，獲博士學(xué)位。論文獲湖北省優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎。現(xiàn)在南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院工作，主要從事馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究。博士學(xué)位論文指導(dǎo)老師：汪信硯。

圖書目錄

第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 國內(nèi)外研究概況
一、國外研究概況
二、國內(nèi)研究概況
第三節(jié) 本書的研究思路
第一章馬克思時間概念形成的思想淵源
第一節(jié) 亞里士多德、伊壁鳩魯對時間與運動關(guān)系的闡釋
一、亞里士多德的時間學(xué)說
二、伊壁鳩魯?shù)脑悠睂W(xué)說
第二節(jié) 奧古斯丁、康德對時間理解的內(nèi)在化進(jìn)路
一、奧古斯丁的時間學(xué)說
二、康德作為先天直觀純形式的時間
第三節(jié) 黑格爾的時間觀
一、黑格爾時間觀的主要內(nèi)容
二、黑格爾時間觀的深遠(yuǎn)影響
第二章青年黑格爾派語境中的時間概念
第一節(jié) 馬克思早年詩作中的時間意識
一、人生的現(xiàn)實意義和思想旨趣
二、生死、時間和永恒
第二節(jié) 《博士論文》中的感性時間論
一、時間感性的自我意識
二、時間和自我意識的關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 異化勞動理論對“時間”實現(xiàn)的人本學(xué)反撥
一、馬克思對費爾巴哈“類本質(zhì)”和“感性”的改鑄
二、國民經(jīng)濟學(xué)批判中的勞動一時間關(guān)聯(lián)的最初定位
第三章唯物史觀視域中的時間概念
第一節(jié) 唯物史觀的奠基和時間概念的哲學(xué)構(gòu)建
一、“抽象的人”批判和時間的主體
二、唯物史觀建構(gòu)的前提和時間主體的確立
第二節(jié) 資本主義批判和時間概念的經(jīng)濟學(xué)論證
一、勞動時間的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
二、資本批判和人的自由
第三節(jié) 東方社會理論和時間概念的人類學(xué)探索
一、“跨越論”在唯物史觀思想中的定位
二、馬克思晚年對“跨越論”的個案研究
第四章馬克思時間概念的本質(zhì)、特點及其實現(xiàn)的革命性變革
第一節(jié) 馬克思時間概念的本質(zhì)
一、不同學(xué)科的時間概念
二、馬克思時間概念的三重意蘊
第二節(jié) 馬克思時間概念的特點
一、革命的實踐性
二、歷史的生成性
三、能動的轉(zhuǎn)換性
第三節(jié) 馬克思時間概念實現(xiàn)的革命性變革
一、傳統(tǒng)哲學(xué)時間概念的基本缺陷
二、馬克思時間概念所實現(xiàn)的革命性變革
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記