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昆曲美學(xué)綱要

昆曲美學(xué)綱要

定 價(jià):¥48.00

作 者: 朱恒夫 著 中國“昆曲學(xué)”編輯委員會(huì) 編
出版社: 上海文化出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787553501949 出版時(shí)間: 2014-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 204 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《中國“昆曲學(xué)”研究課題系列:昆曲美學(xué)綱要》昆曲自明代中葉興盛之后,至今已經(jīng)有四百多年的歷史,昆曲有著美的內(nèi)容與美的形式,是古今的人們喜愛它的最主要的原因。《中國“昆曲學(xué)”研究課題系列:昆曲美學(xué)綱要》,以昆曲之美作為探討的對(duì)象。不僅論述昆曲美學(xué)內(nèi)涵及審美個(gè)性之形成、發(fā)展歷史,還分別從文學(xué)、表演、音樂、行頭與臉譜等藝術(shù)元素,論析昆曲的審美特征,并集中論析昆曲的喜劇精神和苦戲的美學(xué)要素,將昆曲的美學(xué)內(nèi)涵歸結(jié)為“圓融、雅致、合度、詩化”。

作者簡介

暫缺《昆曲美學(xué)綱要》作者簡介

圖書目錄

第一章  昆曲的發(fā)生與發(fā)展--美的歷程
第一節(jié)  從顧堅(jiān)到魏良輔:地方聲腔傳播四方
第二節(jié)  傳播昆曲的組織:家班與職業(yè)戲班
第三節(jié)  劇本創(chuàng)作與理論研究:推動(dòng)昆曲發(fā)展的重要力量
第四節(jié)  昆曲在花雅之爭中敗陣的原因
第五節(jié)  折子戲:近二百年來昆曲的主要載體第二章  為草根階層所喜愛的昆曲--草昆
第一節(jié)  語音方言化,音樂通俗化
第二節(jié)  新編劇目表現(xiàn)了底層社會(huì)的價(jià)值觀念
第三節(jié)  凈丑二角的表演體現(xiàn)了重技藝、喜滑稽的風(fēng)格第三章  昆曲文學(xué)--傳導(dǎo)著民族的道德美、社會(huì)的和諧美、形式的均衡美
第一節(jié)  昆曲文學(xué)是昆曲發(fā)展的基礎(chǔ)
第二節(jié)  傳奇之美:劇情曲折
第三節(jié)  崇高之美:家國同一
第四節(jié)  俠義之美:除暴安良
第五節(jié)  善之美:孝親慈愛
第六節(jié)  家庭理想:夫妻團(tuán)圓
第七節(jié)  均衡之美:生旦雙線的結(jié)構(gòu)
第八節(jié)  和諧之美:“大團(tuán)圓”的結(jié)局
第九節(jié)  意韻之美:詩性的語言第四章  昆曲表演--展示民族性格的中和之美與民族藝術(shù)的精粹之美
第一節(jié)  演員是按照“美”的標(biāo)準(zhǔn)來遴選的
第二節(jié)  歌唱說白與動(dòng)作須恪守規(guī)范
第三節(jié)  凈丑以技表藝,產(chǎn)生奪人心魄的魅力
第四節(jié)  在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,形成獨(dú)特的表演風(fēng)格
第五節(jié)  正確細(xì)致地表現(xiàn)人物的心理活動(dòng),是表演美學(xué)的最高境界
第六節(jié)  正確地解讀人物,是演活人物的前提
第七節(jié)  閨門旦:演出眾人理想中的“美人”來
第八節(jié)  巾生:真情種書卷氣志向高
第九節(jié)  丑角:小人物機(jī)靈勁滑稽性
--以名丑華傳浩的表演為例第五章  昆曲音樂--民族音樂的薈萃
第一節(jié)  音樂使昆曲成了民族的戲劇
第二節(jié)  嚴(yán)守曲律,純正雅致
第三節(jié)  曲乃是展示情節(jié)  、塑造人物、激發(fā)觀眾美感的重要基礎(chǔ)第六章  行頭與臉譜--凸顯人物的身份與性格
第一節(jié)  行頭的種類與來源
第二節(jié)  服飾裝扮的原則第三節(jié)  凈角臉譜:以美學(xué)精神給人物表情定型
第七章  喜劇的美學(xué)追求--一夫不笑是吾憂
第一節(jié)  古代劇人高度重視喜劇
第二節(jié)  詼諧滑稽是我國表演藝術(shù)的傳統(tǒng)
第三節(jié)  喜劇的美學(xué)特征
第四節(jié)  喜劇的效果多半取決于表演第八章  苦戲的美學(xué)要素--崇高的品質(zhì)、夭折的愛情、苦難的命運(yùn)
第一節(jié)  苦戲的定義與分類
第二節(jié)  苦戲的美感從何而來

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