窗的思想史：日本和歐洲的建筑表象論

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	（日）浜本隆志著，彭羲，顧長(zhǎng)江，李心悅譯
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	閱讀日本書系
標(biāo)　簽：	社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系社會(huì)科學(xué)

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ISBN：	9787305122095	出版時(shí)間：	2013-10-01	包裝：	平裝
開本：	20開	頁(yè)數(shù)：	200	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　倘若說(shuō)現(xiàn)代是“窗的時(shí)代”，或許有人會(huì)感到詫異。但只要看一看高層建筑就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在建筑的窗戶面積越來(lái)越大，有的新建大樓甚至整個(gè)外墻都是窗戶。在東京、紐約、倫敦、法蘭克福、香港、上海等大都市都能看到猶如“巨大玻璃盒”的建筑，這些大城市的航拍照片也都大同小異，要立刻分辨出來(lái)不是一件易事。最近，東京正在建設(shè)的新塔“空中之樹”也備受關(guān)注。該塔目前的高度已經(jīng)超過(guò)東京塔，據(jù)稱建成之后①將高達(dá)634米，成為世界上最高的塔。塔是現(xiàn)代社會(huì)的象征，其建設(shè)與窗戶文化密切相關(guān)。過(guò)去的限高措施被取消，世界各地都在進(jìn)行高層化競(jìng)爭(zhēng)。這種時(shí)代的波濤甚至波及了沙漠游牧民的生活地帶，現(xiàn)在世界最高建筑是中東的迪拜塔（高828米），這一建筑是由支撐現(xiàn)代文明的石油資源造就出來(lái)的。

作者簡(jiǎn)介

　　浜本隆志，1944年出生于日本香川縣，關(guān)西大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)，文學(xué)博士。歷任關(guān)西醫(yī)科大學(xué)講師、關(guān)西大學(xué)副教授等職，現(xiàn)為關(guān)西大學(xué)文學(xué)院教授。主要研究方向?yàn)榈乱庵疚幕?、比較文化論。主要著作有《德意志雅各賓派一消亡的革命史》（平凡社）、《鍵孔所見的歐洲一個(gè)入主義的技術(shù)支撐》（中公新書）、《紋章所表達(dá)的歐洲史》（白水社）、《戒指的文化史》（白水社）、《拷問(wèn)與處刑的西洋史》（新潮選書）等。

圖書目錄

前言
第一章歐洲傳播型文化與垂直志向
　1.窗戶的開閉與歐洲的傳播型文化
　2.塔與基督教
　3.哥特式大教堂的思想
　
第二章接受型文化與水平志向
　1.日本的動(dòng)作與接受型文化
　2.日本房屋的水平志向
　3.縮小化志向的日本文化
　
第三章永久性與一次性窗玻璃與紙拉窗
　1.歐洲的石材與玻璃文化
　2.支配光線的歐洲人
　3.紙拉門窗的透明性與一次性
　
第四章歐洲的封閉性與日本的開放性
　1.“走廊的發(fā)明”與獨(dú)立房間的出現(xiàn)
　2.鑰匙與封閉的文化
　3.日本住宅空間的開放性
　
第五章窗邊的風(fēng)景
　1.歐洲的城市風(fēng)景
　2.繪畫中的窗戶
　3.日本的窗邊風(fēng)景
　
第六章窗戶的風(fēng)俗史
　1.歐洲的窗戶與性風(fēng)俗
　2.歐洲的“櫥窗女郎”
　3.日本的妓院與私通
　
第七章作為政治支配象征的建筑
　1.歐洲的等級(jí)制度與視覺化
　2.歐洲的專制君主與建筑
　3.法西斯建筑的思想
　
第八章窗與充滿欲望的資本主義
　1.鋼鐵與玻璃組成的資本主義
　2.世博會(huì)與展覽館
　3.由裝飾性到功能性
　
第九章從垂直志向轉(zhuǎn)向水平志向
　1.“資本的邏輯”和“9.1 1”恐怖襲擊事件
　2.擺脫美國(guó)一專獨(dú)大主義
　3.共生和水平志向的范式
　
第十章窗的變形
　1.加速化和流線型化
　2.窗的變形
　3.電影媒體和窗
后記
參考文獻(xiàn)
譯者后記
　　