歐洲視野：歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	易丹，石堅(jiān) 編
出版社：	四川大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化文化理論

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787561466612	出版時(shí)間：	2013-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	234	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《歐洲視野：歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究》的第一編和第二編，針對(duì)歐洲一體化的緣起和發(fā)展，探討了歐洲文化認(rèn)同、民族國(guó)家文化認(rèn)同等相對(duì)形而上的話題，也探討了文化認(rèn)同的矛盾在歐洲一體化進(jìn)程中的角色、功能等話題。在此基礎(chǔ)上，《歐洲視野：歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究》的第三編和第四編則針對(duì)土耳其入盟和歐盟的文化政策展開更為具體的個(gè)案研究，以探討在具體的歐盟擴(kuò)大進(jìn)程和歐盟演化進(jìn)程中，文化認(rèn)同、文化差異、文化認(rèn)知、文化產(chǎn)業(yè)、文化政策等因素的表現(xiàn)和操作?！稓W洲視野：歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究》這種結(jié)構(gòu)安排的目的，第一是在理論和實(shí)踐兩個(gè)層面綜合呈現(xiàn)我們的研究成果，第二是為對(duì)歐洲一體化課題感興趣的學(xué)生提供兩個(gè)層面的研究思路和方法的范例。

作者簡(jiǎn)介

　　易丹，1960年出生于四川。1982年，四川大學(xué)中文系畢業(yè)，文學(xué)學(xué)士。1984年，美國(guó)密西根州立大學(xué)英文系畢業(yè)，文學(xué)碩士。1985年開始在四川大學(xué)任教至今。自1996年起，分別受邀在多所世界知名高校做訪問(wèn)學(xué)者，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。如美國(guó)哈佛大學(xué)、加拿大麥基爾大學(xué)、丹麥奧爾堡大學(xué)、德國(guó)波恩大學(xué)、意大利歐洲大學(xué)研究院、比利時(shí)根特大學(xué)及我國(guó)香港中文大學(xué)。易丹現(xiàn)為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授，歐盟讓·莫內(nèi)最佳歐洲研究中心／四川大學(xué)歐洲研究中心、教育部區(qū)域與國(guó)別研究培育基地四川大學(xué)歐盟研究中心研究員，學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。石堅(jiān)，山東齊河人，美國(guó)理海大學(xué)英文系畢業(yè)，文學(xué)博士。曾受邀在加拿大多倫多大學(xué)、里賈納大學(xué)，美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)、密執(zhí)安州立大學(xué)、西密執(zhí)安州立大學(xué)、田納西大學(xué)、加州大學(xué)歐文分校，德國(guó)波恩大學(xué)、亞琛工大，比利時(shí)自由大學(xué)及我國(guó)香港中文大學(xué)等高校做訪問(wèn)學(xué)者，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。石堅(jiān)教授現(xiàn)為四川大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，歐盟讓·莫內(nèi)講席教授，歐盟讓·莫內(nèi)最佳歐洲研究中心／四川大學(xué)歐洲研究中心、教育部區(qū)域與國(guó)別研究培育基地四川大學(xué)歐盟研究中心研究員、主任，中國(guó)人民大學(xué)歐洲中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，《歐洲研究》學(xué)術(shù)委員會(huì)會(huì)員。長(zhǎng)期從事文化研究、歐洲／歐盟研究，已發(fā)表多部歐洲／歐盟研究學(xué)術(shù)專著、文集（主編）、學(xué)術(shù)譯著（翻譯）及四十余篇相關(guān)學(xué)術(shù)研究文章。

圖書目錄

第一編歐洲文化身份與認(rèn)同
1 歐盟文化認(rèn)同的基礎(chǔ)
1.1 古希臘、古羅馬的中心思想
1.2 中世紀(jì)的基督教文化圈
1.3 15、16世紀(jì)的歐洲認(rèn)同與普遍歷史的闡釋
2 歐盟文化整合的理論探討
2.1 從“文化是否可以整合”看文化的固有屬性：普遍性／統(tǒng)一性與特殊性／多樣性
2.2 文化世界主義視角下的歐盟文化整合
2.3 多樣性與同一性：歐洲文化在二元邏輯的自我否定中發(fā)展
3 歐洲一體化進(jìn)程中的文化整合問(wèn)題研究
3.1 文化整合的含義
3.2 歐洲文化的同一性與多樣性
3.3 歐盟文化整合實(shí)踐
4 歐洲一體化進(jìn)程中的文化認(rèn)同
4.1 二元對(duì)立邏輯中的歐洲認(rèn)同
4.2 政治與歐洲文化認(rèn)同
4.3 質(zhì)疑歐洲認(rèn)同
5 19世紀(jì)文學(xué)藝術(shù)中的歐洲認(rèn)同及其對(duì)歐洲一體化的啟示
5.1 19世紀(jì)的歐洲文化認(rèn)同與民族性
5.2 在對(duì)東方的想象中建構(gòu)歐洲文化認(rèn)同
5.3 歐洲文化認(rèn)同與歐洲文學(xué)作品中的“他者”形象
5.4 “他者”凝視中的歐洲身份
5.5 對(duì)未來(lái)歐洲認(rèn)同的展望
第二編歐洲-體化進(jìn)程中的文化差異與矛盾
6 歐洲一體化進(jìn)程中的宗教文化矛盾研究
6.1 多元文化與歐洲一體化進(jìn)程
6.2 基督教與伊斯蘭教對(duì)歐洲文明史的影響
6.3 宗教多樣性與當(dāng)代歐洲一體化
7 歐洲一體化視野下對(duì)歐洲基督教身份的思考
7.1 《圣經(jīng)》對(duì)歐洲身份的定義
7.2 歐洲基督教身份的確立
7.3 歐洲基督教身份對(duì)當(dāng)今一體化的影響
8 被排斥的“他者”——?dú)W洲主流媒體對(duì)穆斯林移民的形象建構(gòu)及原因淺析
8.1 歐洲的穆斯林移民概況
8.2 主流新聞媒體對(duì)伊斯蘭形象的構(gòu)建
8.3 造成歐洲主流媒體對(duì)穆斯林移民負(fù)面形象建構(gòu)的原因
第三編歐洲一體化進(jìn)程中的文化問(wèn)題：個(gè)案研究之一土耳其人盟
9 建構(gòu)主義視角下土耳其入盟進(jìn)程中的身份認(rèn)同研究
9.1 有關(guān)歐洲身份的爭(zhēng)論
9.2 建構(gòu)主義理論與土耳其身份的建構(gòu)
9.3 土耳其歐洲身份的模糊性及成因分析
10 土耳其人盟進(jìn)程中的身份矛盾
……
第四編歐洲-體化進(jìn)程中的文化問(wèn)題：個(gè)案研究之二文化政策