民法中的善意

定　價：￥42.00

作　者：	甄增水，劉志遠(yuǎn) 著
出版社：	光明日報出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	法律民法

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ISBN：	9787511249685	出版時間：	2013-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	212	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《民法中的善意》從善意在民法中的歷史發(fā)展人手，研究了善意在不同的歷史時期在民法中的地位，揭示出善意在民法中的分立式發(fā)展特點，善意和誠信分離的原因緣于其二者在民法中發(fā)揮著不同的功能。善意在規(guī)范中的應(yīng)用表現(xiàn)在各種具體的制度中，各種制度體現(xiàn)了民法一個基本價值選擇，即法律保護(hù)善意。這種保護(hù)方法因具體的制度的不同而各異，或為物權(quán)的取得，或為債權(quán)的救濟，或為責(zé)任的減免，或為主張法律行為有效的有利地位。就物權(quán)的保護(hù)制度而言，不同的物權(quán)變動模式對制度本身的構(gòu)建有著決定性影響。不同的國家基于不同的經(jīng)濟制度、文化傳統(tǒng)等因素的作用，對善意的保護(hù)在程度上是不一致的。

作者簡介

　　甄增水，男，1966年生，漢族，中國政法大學(xué)民商法博士，華北電力大學(xué)法政系副教授。主研民法、商法，在《法商研究》、《法學(xué)雜志》、《私法研究》、《南京大學(xué)法律評論》、《法人》等期刊上發(fā)表論文多篇，作為副主編或者撰稿人撰寫多部教材，文字總數(shù)達(dá)50萬。劉志遠(yuǎn)，男，1974年生，滿族，華北電力大學(xué)高級工程9幣，監(jiān)察處處長。

圖書目錄

第一章善意的意義
　第一節(jié) 善意在民法中的發(fā)展歷程
　　一、羅馬法中的善意
　　二、中世紀(jì)民法中的善意
　　三、近現(xiàn)代民法中的善意
　第二節(jié) 善意與誠信
　　一、善意與誠信分立的原因
　　二、誠信的意義
　　三、善意的意義
　第三節(jié) 善意與過錯、惡意等概念的關(guān)系
　　一、善意與善良風(fēng)俗
　　二、善意與過錯
　　三、善意與道德
　　四、善意與惡意
第二章善意與誠信的功能區(qū)分
　第一節(jié) 誠信的功能
　　一、誠信補充、解釋、續(xù)造法律的功能
　　二、誠信解釋、補充法律行為的功能
　　三、誠信的調(diào)整功能
　第二節(jié) 善意的功能
　　一、善意的功能
　　二、善意功能的實現(xiàn)方式
　　三、善意功能和誠信功能的關(guān)系
第三章善意在規(guī)范中的應(yīng)用（上）——以善意第三人保護(hù)為視角
　第一節(jié) 善意取得制度中善意第三人保護(hù)
　　一、善意取得的價值選擇
　　二、善意取得中善意的意義
　　三、從善意取得的價值取向及物權(quán)變動模式來看其要件構(gòu)成
　第二節(jié) “對抗問題”中的善意第三人保護(hù)
　　一、法國民法中的對抗問題及善意第三人保護(hù)
　　二、日本法下的對抗問題及善意第三人的保護(hù)
　　三、我國物權(quán)法中的對抗問題
　第三節(jié) 法律行為無效和撤銷中的善意第三人保護(hù)
　　一、法律行為無效和撤銷中善意第三人的保護(hù)方式
　　二、不同的物權(quán)變動模式對善意第三人保護(hù)的影響
　　三、法律行為無效或撤銷下善意的意義
第四章善意在規(guī)范中的應(yīng)用（下）——以善意相對人和善意占有人的保護(hù)為視角
　第一節(jié) 取得時效中的善意占有人保護(hù)
　　一、取得時效制度的功能
　　二、取得時效中的善意
　　三、取得時效的構(gòu)成要件及法律效果
　第二節(jié) 善意占有人的債法保護(hù)
　　一、善意占有人的內(nèi)涵
　　二、善意占有人的債法保護(hù)
　第三節(jié) 善意相對人的債法保護(hù)
　　一、權(quán)利表見下善意相對人的保護(hù)
　　二、意思表示瑕疵中的善意相對人保護(hù)
　第四節(jié) 不當(dāng)?shù)美械纳埔獗Ｗo(hù)
　　一、不當(dāng)?shù)美械纳埔獗Ｗo(hù)
　　二、我國不當(dāng)?shù)美ㄖ写嬖诘膯栴}
　　結(jié)論
　　參考文獻(xiàn)