永不妥協(xié)的大生命：孔子的一生

引子 第一章
靠天、靠地不如靠自己——落魄貴族出身
孔子為什么姓孔
孔子父親的戰(zhàn)功
司馬遷為何說孔子是“野合”而生？
孔子從小就異于常人 第二章
學(xué)：改造我們的天然品質(zhì)——孔子辦教育
學(xué)習(xí)是用來改造人的自然品質(zhì)的 
教人不問貴賤
辦平民教育是一大突破
教學(xué)不搞填鴨 第三章
引導(dǎo)民眾走正確的路——孔子論政道
名正了，言才順，事就能成
以身作則，搞“文德”政治
做政治的，要知道舉賢才
舉賢思想在后代有響應(yīng) 第四章
時刻準(zhǔn)備著，機(jī)會來了——陽虎之亂
從政路上的攔路“虎”
魯國“三桓”的故事
陽虎出逃，孔子出仕 第五章
出仕為的是“義”——孔子從政
牛刀初試
學(xué)問必須落到行動上
打擊三大家族斷送了政治生涯
離開父母之邦 第六章
“惶惶然如喪家之狗”——孔子周游列國
先富民，再教化
孔子與南子的事
在匡被圍
“喪家狗” 第七章
人世的拯救終須人來做——孔子南游的另類遭遇
陳蔡絕糧
與葉公論道無果而終
回應(yīng)隱士們的冷言冷語
重返魯國 第八章
不妥協(xié)的“國老”——孔子回國后的生活
編外老大夫的議政
藏富于民才是一個民族的希望
堅守禮法的固執(zhí)老頭兒 第九章
他人也是人——孔子的“仁”道
“仁者，人也”
孔子“仁”之所指
恕：與人性的狹隘作斗爭 第十章
為中華文化續(xù)命——孔子的人文觀及整理《詩》
文化“損益論”：延續(xù)+變革
什么是孔子的“人文”之道
孔子如何讀《詩經(jīng)》 第十一章
禮：重塑和諧的社會——孔子與周禮
“修起禮樂”
有“禮”有“樂”就有社會和諧
生活中處處是“禮”
“禮”也是需要損益的 第十二章
“真理高于一切”的修史原則
——孔子與《尚書》《春秋》
《尚書》有真有假
高揚(yáng)周公之德
“王道”面前人人平等
《春秋》豐富而開放的精神內(nèi)涵 第十三章
點石成金，將古代占卜文獻(xiàn)提升為人生哲學(xué)
——孔子贊《易》
古代的占卜
千古之謎的破解
以哲學(xué)眼光讀《周易》會大不同
由贊《易》而提出“中庸”之道 第十四章
天字一號的“教書匠”——孔子和他的門徒
亦師亦友的顏淵
孝子閔子騫與冉耕、冉雍 
宰我與善“貨殖”的子貢
“李逵”一般的子路
各有才華的其他弟子 第十五章
木壞山頹，哲人其萎——孔子之死
愛子與愛徒的離去
冉有的背叛
生命雖遠(yuǎn)去，精神不死 尾聲：孔子是個大生命