馬克思哲學(xué)視域中的物權(quán)問題

導(dǎo)論馬克思主義中國化過程中的物權(quán)問題 一、物權(quán)問題的提出 二、物權(quán)問題產(chǎn)生的根源 三、物權(quán)問題與馬克思哲學(xué)第一章 馬克思哲學(xué)視域中的物權(quán)概念 第一節(jié) 馬克思早年法哲學(xué)思想發(fā)展的邏輯進(jìn)路 一、理想主義法哲學(xué)階段 二、理性主義法哲學(xué)階段 三、歷史唯物主義與法哲學(xué)革命的實(shí)現(xiàn) 第二節(jié) 法學(xué)界對(duì)于物權(quán)概念的討論及其啟示 一、法學(xué)界對(duì)于物權(quán)定義的探討 二、法學(xué)界關(guān)于物權(quán)本質(zhì)的爭(zhēng)議及其問題所在 第三節(jié) 馬克思的人學(xué)思想與物權(quán) 一、馬克思的人學(xué)思想與近代法哲學(xué)發(fā)展的關(guān)系 二、人的類存在和物權(quán)的關(guān)系 三、主體自我與自由 四、類存在中人與物的關(guān)系 五、類存在中人與人的關(guān)系 六、結(jié)論：物權(quán)的本質(zhì) 第四節(jié) 所有制：物權(quán)現(xiàn)象的歷史視野 一、生產(chǎn)關(guān)系即是法 二、所有制與物權(quán)的歷史性第二章 物權(quán)的起源 第一節(jié) 兩種基本的社會(huì)關(guān)系， 第二節(jié) 原始共同體與禮物交換， 一、原始共同體的發(fā)展歷程 二、原始共同體內(nèi)部的財(cái)產(chǎn)狀況 三、原始共同體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系：贈(zèng)禮與回禮 第三節(jié) 農(nóng)業(yè)共同體與商品交換的發(fā)展 一、農(nóng)業(yè)公社和亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 二、土地私有制在農(nóng)業(yè)共同體中的發(fā)展 三、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工與商業(yè)的繁榮 第三章 物權(quán)的發(fā)展 第一節(jié) 物權(quán)發(fā)展的三個(gè)階段 一、社會(huì)發(fā)展的三個(gè)階段 二、共同體與物權(quán)的擴(kuò)張 三、市民社會(huì)與物權(quán)的普遍化 四、自由人聯(lián)合體與物權(quán)的揚(yáng)棄 第二節(jié) 物權(quán)發(fā)展的積極意義 一、物權(quán)的發(fā)展對(duì)于主人一奴隸關(guān)系的瓦解作用 二、物權(quán)的發(fā)展與人的自由 三、物權(quán)的發(fā)展與個(gè)人道德的培養(yǎng) 第三節(jié) 物權(quán)的發(fā)展與人的異化 一、異化的含義 二、商品交換和交往異化 三、勞動(dòng)異化和雇傭勞動(dòng) 四、占有和感覺異化第四章 物權(quán)的揚(yáng)棄 第一節(jié) 物權(quán)揚(yáng)棄的含義及其實(shí)現(xiàn)途徑 一、物權(quán)揚(yáng)棄的含義 二、物權(quán)揚(yáng)棄的現(xiàn)實(shí)途徑 第二節(jié) 物權(quán)揚(yáng)棄的結(jié)果：重新建立個(gè)人所有制 一、關(guān)于“重新建立個(gè)人所有制”的爭(zhēng)論 二、對(duì)于“重新建立個(gè)人所有制”的文本考察 三、個(gè)人所有制即是社會(huì)所有制 第三節(jié) 物權(quán)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的發(fā)展和揚(yáng)棄過程 一、馬克思對(duì)東方國家發(fā)展的兩種設(shè)想 二、不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷與社會(huì)主義實(shí)踐 三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)權(quán)改革參考文獻(xiàn)