馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究：馬克思主義辯證法研究

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	孫正聿著，袁貴仁，楊耕編
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究
標(biāo)　簽：	人文社會(huì) 西方哲學(xué) 哲學(xué)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787303158164	出版時(shí)間：	2012-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	354	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《馬克思主義辯證法研究》立足當(dāng)代辯證法研究的前沿理論，在深入發(fā)掘、分析馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，《馬克思主義辯證法研究》系統(tǒng)闡述了馬克思主義經(jīng)典作家的辯證法，如馬克思的“批判本質(zhì)”的辯證法、恩格斯的“理論思維”的辯證法、列寧的”三者一致”的辯證法。同時(shí)對(duì)馬克思主義辯證法的理論遺產(chǎn)、實(shí)踐基礎(chǔ)、批判本性、當(dāng)代課題等重要內(nèi)容進(jìn)行了全方位的探討，凸顯了馬克思主義辯證法的理論魅力，對(duì)于掌握馬克思主義辯證法的精髓和實(shí)質(zhì)、深化馬克思主義辯證法研究具有重要的理論價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　孫正聿，1946年11月生。哲學(xué)博士，吉林大學(xué)資深教授，全國(guó)政協(xié)委員，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，教育部哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心主任。先后出版《理論思維的前提批判》（1992）、《崇高的位置》（1997）、《哲學(xué)通論》（1998）、《馬克思辯證法理論的當(dāng)代反思》（2002）、《思想中的時(shí)代》（2004）和《孫正聿哲學(xué)文集》（2007）等著作。榮獲國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)，（2001，2005）、教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（1995，1998，2006）、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)（1999）和中華優(yōu)秀出版物提名獎(jiǎng)（2009）。2000年被國(guó)務(wù)院授予全國(guó)先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào)，2003年獲首屆國(guó)家級(jí)教學(xué)名師獎(jiǎng)，2010年獲首屆全國(guó)教書(shū)育人楷模提名獎(jiǎng)。所著《馬克思主義基礎(chǔ)理論研究》入選2010洋《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)》。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言深入研究馬克思主義經(jīng)典作家的辯證法
一、馬克思的“批判的和革命的”辯證法
二、恩格斯的“理論思維”的辯證法
三、列寧的“三者一致”的辯證法
四、毛澤東的“實(shí)踐智慧”的辯證法
第一章馬克思主義辯證法的當(dāng)代反思
一、作為理論思維的辯證法
二、作為常識(shí)思維的形而上學(xué)
三、辯證法與反思的思維方式
第二章馬克思主義辯證法的經(jīng)典命題
一、辯證法經(jīng)典命題探析
二、從哲學(xué)基本問(wèn)題理解辯證法
三、從世界觀(guān)、認(rèn)識(shí)論和方法論的統(tǒng)一理解辯證法。
四、從辯證唯物主義與實(shí)踐唯物主義的統(tǒng)一理解辯證法
第三章馬克思主義辯證法的理論遺產(chǎn)
一、馬克思主義對(duì)黑格爾辯證法的揚(yáng)棄
二、馬克思的“批判本質(zhì)”的辯證法
三、恩格斯的“理論思維”的辯證法
四、列寧的“三者一致”的辯證法
第四章馬克思主義辯證法的發(fā)展學(xué)說(shuō)
一、辯證法的“發(fā)展原則”與“統(tǒng)一原則”
二、超越對(duì)發(fā)展學(xué)說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)化理解
三、從“矛盾”觀(guān)點(diǎn)理解“發(fā)展”
第五章馬克思主義辯證法的批判本性
一、“批判本性”與“批判功能”
二、思想前提的自我批判
三、本體觀(guān)念的自我批判
四、“對(duì)現(xiàn)存的一切進(jìn)行無(wú)情的批判”
第六章馬克思主義辯證法的實(shí)踐基礎(chǔ)
一、人與世界的否定性統(tǒng)一關(guān)系
二、人的存在與實(shí)踐的內(nèi)在矛盾
三、實(shí)踐的發(fā)展與辯證法的本體論批判的變革
第七章馬克思主義辯證法的人類(lèi)智慧
一、人的認(rèn)識(shí)本性和存在本性固有的辯證法
二、人的存在方式和生活態(tài)度的辯證法
三、馬克思的實(shí)踐論反思的辯證法
第八章馬克思主義辯證法的當(dāng)代課題
一、辯證法理論的當(dāng)代社會(huì)生活基礎(chǔ)
二、當(dāng)代辯證法理論的總體特征
三、當(dāng)代辯證法理論的主要內(nèi)容和基本范疇
附錄“哲學(xué)就是哲學(xué)史”的含義與意義
一、能否離開(kāi)哲學(xué)史而專(zhuān)業(yè)地研究哲學(xué)？
二、能否離開(kāi)哲學(xué)史而以哲學(xué)的方式面向現(xiàn)實(shí)？
三、能否離開(kāi)哲學(xué)史而實(shí)現(xiàn)哲學(xué)的理論創(chuàng)新？
附錄辯證法的精神家園與精神家園的辯證法
一、“自相矛盾”的精神家園
二、“自己構(gòu)成自己”的精神家園
三、“自己超越自己”的精神家園
人名與術(shù)語(yǔ)索引
主要參考文獻(xiàn)
后記