史學(xué)、經(jīng)學(xué)與思想：在世界史背景下對(duì)于中國古代歷史文化的思考

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	劉家和著
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代中國名家文庫
標(biāo)　簽：	歷史史學(xué)理論

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ISBN：	9787303158287	出版時(shí)間：	2013-01-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	401	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《當(dāng)代中國名家文庫·史學(xué)、經(jīng)學(xué)與思想：在世界史背景下對(duì)于中國古代歷史文化的思考》運(yùn)用比較研究方法，在史學(xué)理論探討與經(jīng)史文獻(xiàn)考證的基礎(chǔ)上，深入分析了中外古代歷史文化內(nèi)在結(jié)構(gòu)的異同，在歷史理性與邏輯理性、民本思想與民主思想、通史傳統(tǒng)與普世史傳統(tǒng)之異同等學(xué)術(shù)問題上取得了重要?jiǎng)?chuàng)獲，特別是在號(hào)稱艱深而又有著特殊重要意義的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域里，對(duì)以經(jīng)學(xué)與史學(xué)為主體的中國古代歷史文化進(jìn)行了深入研究，并把中國史放在世界史的結(jié)構(gòu)中，放在整體世界史發(fā)展形成的歷史過程中，從深層次上認(rèn)識(shí)中西歷史文化的異同，為科學(xué)地解讀整體世界史形成的過程開辟了新的路徑。

作者簡介

　　劉家和，江蘇南京人，1928年生，1952年畢業(yè)于輔仁大學(xué)歷史系，現(xiàn)為北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心研究人員，美國《世界史雜志》編委。曾任中國世界古代史研究會(huì)理事長，現(xiàn)任名譽(yù)理事長，并曾任中國先秦史學(xué)會(huì)理事、北京史學(xué)會(huì)常務(wù)理事等。長期從事世界古代史與中國先秦秦漢史研究，對(duì)中外古史比較研究作了長期的艱苦努力，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著重要影響。主編高校優(yōu)秀教材《世界古代史》《世界史·古代史編》上卷，合編《世界古代文明史研究導(dǎo)論》；出版學(xué)術(shù)論文集《古代中國與世界》《史學(xué)、經(jīng)學(xué)與思想》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。主持教育部重大研究課題“中西古代歷史、史學(xué)與理論比較研究”、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中外史學(xué)理論比較研究”。

圖書目錄

序
歷史的比較研究與世界歷史
一、歷史的比較研究
二、歷史的比較研究與世界歷史的關(guān)系
三、關(guān)于歷史比較研究的限度問題
史學(xué)的求真與致用問題
一、問題提出的緣由
二、關(guān)于史學(xué)的求真問題
三、關(guān)于史學(xué)的致用問題
四、關(guān)于史學(xué)求真與致用的關(guān)系問題
先秦史學(xué)傳統(tǒng)中的致用與求真
一、關(guān)于史學(xué)的致用
二、關(guān)于史學(xué)的求真
司馬遷史學(xué)思想中的變與常
一、司馬遷對(duì)于歷史上的變的論述
二、司馬遷對(duì)歷史上的常的論述
三、司馬遷的“通古今之變”
歷史理性在古代中國的發(fā)生
一、弁言——略說“歷史理性”
二、以人心為背景的歷史理性的曙光（正）
三、與人心疏離的歷史理性的無情化（反）
四、天人合一的歷史理性的有情有理化（合）
史學(xué)在中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的地位
一、史學(xué)在中國古代學(xué)術(shù)分合中所顯現(xiàn)的特點(diǎn)
二、中國傳統(tǒng)史學(xué)與經(jīng)學(xué)的關(guān)系
三、史學(xué)在古代中國、印度、希臘學(xué)術(shù)中處于不同地位之原因
論通史
一、問題的提出
二、一些可能與“通史”有關(guān)的西方詞語和中文里的“通史”之異同
三、“普世史”與“通史”兩種史學(xué)傳統(tǒng)試析
四、通史體例與通史精神
理雅各英譯《書經(jīng)》及《竹書紀(jì)年》析論
一、引言
二、關(guān)于理氏譯注《書經(jīng)》的思想
三、對(duì)理氏《書經(jīng)》和《竹書紀(jì)年》的翻譯之討論
四、結(jié)語
引用書目
理雅各英譯《書經(jīng)》《竹書紀(jì)年》的文獻(xiàn)考證
理雅各英譯《春秋》《左傳》析論
理雅各與安井衡對(duì)于《春秋》《左傳》的見解的異同
《春秋三傳》與其底本《欽定春秋傳說匯纂》
孟子和儒家經(jīng)傳
從清儒的臧否中看《左傳》杜注
關(guān)于殷周關(guān)系研究的回顧和思考
先秦時(shí)期天下一家思想的萌生
儒家孝道與家庭倫理的社會(huì)化
關(guān)于戰(zhàn)國時(shí)期的性惡說