高等教育自學(xué)考試過(guò)關(guān)寶典：美學(xué) 課程代碼00037（漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)）

第一部分　考點(diǎn)串講
第一章　緒論
第二章　審美活動(dòng)論
第三章　審美形態(tài)論
第四章　審美經(jīng)驗(yàn)論
第五章　藝術(shù)論（一）
第六章　藝術(shù)論（二）
第七章　審美教育論
第二部分　論述題精選
第一章　緒論
1.結(jié)合實(shí)例分析美學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象應(yīng)該是審
美活動(dòng)。
2.結(jié)合實(shí)例談?wù)剬徝阑顒?dòng)是人的基本存在方式。 第二章　審美活動(dòng)論
3.為什么說(shuō)審美活動(dòng)是最具有個(gè)性化的精神
活動(dòng)？
4.論述審美活動(dòng)是人最具本己性的存在方式。 5.如何認(rèn)識(shí)“趣味無(wú)可爭(zhēng)辯”這一觀點(diǎn)？
6.為什么說(shuō)審美活動(dòng)是審美主體與審美客體的
基礎(chǔ)？
7.為什么說(shuō)制造和使用工具的活動(dòng)是人的生產(chǎn)
不同于動(dòng)物生產(chǎn)的一個(gè)最本質(zhì)的規(guī)定性，也是
審美活動(dòng)得以發(fā)生的真正前提？
8.如何理解巫術(shù)禮儀活動(dòng)是在原始社會(huì)中促進(jìn)
審美活動(dòng)發(fā)生最重要的一種中介因素？ 第三章　審美形態(tài)論
9.舉例說(shuō)明審美形態(tài)的主要類型。
10.試述審美形態(tài)與人的思維方式的關(guān)系。 11.論述審美形態(tài)與語(yǔ)言的關(guān)系。
12.試述審美形態(tài)與文化的關(guān)系。
13.舉例說(shuō)明優(yōu)美和崇高的關(guān)系。
14.論述作為審美形態(tài)的悲劇、喜劇與人生實(shí)
踐的關(guān)系。
15.論述丑成為特殊審美形態(tài)的原因。
16.論述荒誕成為特殊審美形態(tài)的原因。 第四章　審美經(jīng)驗(yàn)論
17.試述審美經(jīng)驗(yàn)的理論發(fā)展過(guò)程。
18.分析審美經(jīng)驗(yàn)的主要特征。
19.試述審美經(jīng)驗(yàn)各構(gòu)成要素的特點(diǎn)和作用。 20.審美經(jīng)驗(yàn)各構(gòu)成要素之間的關(guān)系如何？ 21.試述審美經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
第五章　藝術(shù)論（一）
22.論述藝術(shù)意象的主要特征。
第六章　藝術(shù)論（二）
23.舉例說(shuō)明藝術(shù)只能存在于主體的審美心理
活動(dòng)和審美經(jīng)驗(yàn)中。
24.藝術(shù)意象是如何生成的？
25.論述藝術(shù)品鑒賞過(guò)程的三個(gè)階段及特征。 26.試述藝術(shù)接受的主體性。
第七章　審美教育論
27.結(jié)合我國(guó)古代美育思想說(shuō)明美育的基本
特點(diǎn)。
28.為什么說(shuō)美育是一種化育？
第三部分　簡(jiǎn)答題精選
第一章　緒論
1.簡(jiǎn)述美學(xué)史上對(duì)美學(xué)研究對(duì)象的幾種代表
性看法。
2.怎樣理解美學(xué)是一門綜合性的人文學(xué)科？ 3.簡(jiǎn)述美學(xué)研究方法的特點(diǎn)。
4.簡(jiǎn)述美學(xué)學(xué)科的孕育和形成經(jīng)歷的三個(gè)階段。 5.怎樣理解美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思的實(shí)踐
存在論？
6.簡(jiǎn)述審美境界的主要特點(diǎn)。
7.簡(jiǎn)述美學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。
8.簡(jiǎn)述審美關(guān)系的特點(diǎn)。
9.審美關(guān)系和審美活動(dòng)的關(guān)系是什么？
10.審美活動(dòng)的特點(diǎn)是什么？
11.簡(jiǎn)述審美經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)。
12.美學(xué)研究的基本問(wèn)題是什么？
第二章　審美活動(dòng)論
13.簡(jiǎn)述審美需要的顯著特征。
14.簡(jiǎn)述審美理想在審美活動(dòng)中的作用。 15.簡(jiǎn)述審美趣味的特征。
16.為什么說(shuō)審美活動(dòng)是人與世界的本己性精
神交流？
17.簡(jiǎn)述審美活動(dòng)是自律性與他律性的統(tǒng)一。 18.簡(jiǎn)述審美活動(dòng)作為價(jià)值活動(dòng)的特殊性。 19.簡(jiǎn)述審美驚異的特點(diǎn)。
20.簡(jiǎn)述審美體驗(yàn)的整體性。
21.簡(jiǎn)述審美對(duì)象的特征。
22.簡(jiǎn)述勞動(dòng)說(shuō)的意義及缺陷。
23.簡(jiǎn)述原始意識(shí)的特征。
24.簡(jiǎn)述非固定性裝飾的特點(diǎn)及意義。
第三章　審美形態(tài)論
25.簡(jiǎn)述審美形態(tài)的基本特征。
26.簡(jiǎn)述審美形態(tài)的歷史性。
27.簡(jiǎn)述優(yōu)美的基本特征。
28.簡(jiǎn)述博克的優(yōu)美觀。
29.簡(jiǎn)述崇高的基本特征。
30.簡(jiǎn)述康德對(duì)崇高的認(rèn)識(shí)。
31.簡(jiǎn)述黑格爾對(duì)崇高的觀點(diǎn)。
32.簡(jiǎn)述悲劇的主要特征。
33.簡(jiǎn)述亞里士多德的悲劇理論貢獻(xiàn)。
34.簡(jiǎn)述黑格爾的悲劇的矛盾沖突論。
35.簡(jiǎn)述喜劇的特點(diǎn)。
36.簡(jiǎn)述巴赫金的喜劇理論。
37.簡(jiǎn)述丑作為審美形態(tài)的特點(diǎn)。
38.簡(jiǎn)述羅森克蘭茲對(duì)丑這一審美形態(tài)的研究
的貢獻(xiàn)。
39.簡(jiǎn)述荒誕的基本特點(diǎn)。
40.簡(jiǎn)述人變?yōu)椤胺侨恕钡暮x。
第四章　審美經(jīng)驗(yàn)論
41.簡(jiǎn)述審美經(jīng)驗(yàn)的基本性質(zhì)。
42.從非二元論的立場(chǎng)出發(fā)，簡(jiǎn)述審美經(jīng)驗(yàn)與美
感之間的差異。
43.審美經(jīng)驗(yàn)的超越性體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 44.與一般的感知活動(dòng)相比，審美感知自身有
哪些特點(diǎn)？
45.從哲學(xué)高度來(lái)看，感知在審美經(jīng)驗(yàn)中的主
要功能是什么？
46.簡(jiǎn)述審美經(jīng)驗(yàn)中理解的特點(diǎn)。
47.簡(jiǎn)述皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理。
48.審美心理結(jié)構(gòu)是如何進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的？ 第五章　藝術(shù)論（一）
49.藝術(shù)品與非藝術(shù)品的區(qū)別是什么？
50.簡(jiǎn)述藝術(shù)品與非藝術(shù)品的聯(lián)系。
51.具體分析在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中藝術(shù)是如何向
非藝術(shù)領(lǐng)域滲透的。
52.藝術(shù)品包括哪些層次結(jié)構(gòu)？它們的功能和
關(guān)系如何？
53.意象是如何生成的？
54.藝術(shù)作品中的意象是如何物態(tài)化和物化的？ 55.說(shuō)明意象和意境的關(guān)系。
56.為什么說(shuō)審美是藝術(shù)最核心的功能？
第六章　藝術(shù)論（二）
57.從藝術(shù)存在方式而言，藝術(shù)品所具有的三
個(gè)基本特征是什么？
58.簡(jiǎn)述藝術(shù)的存在方式。
59.怎樣理解藝術(shù)存在于藝術(shù)創(chuàng)造——藝術(shù)
品——藝術(shù)接受三個(gè)環(huán)節(jié)組成的動(dòng)態(tài)流
程中？
60.為什么說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成？ 61.藝術(shù)敏感的含義及其特征是什么？
62.說(shuō)明想象力在意象生成中的作用。
63.藝術(shù)操作在意象生產(chǎn)中的作用如何？
64.簡(jiǎn)述藝術(shù)接受的核心、本質(zhì)與過(guò)程。
65.簡(jiǎn)述藝術(shù)技巧的審美價(jià)值。
66.藝術(shù)接受過(guò)程中，欣賞者是如何實(shí)現(xiàn)意象
的重建的？
67.簡(jiǎn)述藝術(shù)分類的主要標(biāo)準(zhǔn)。
68.簡(jiǎn)述建筑藝術(shù)的審美特征。
69.簡(jiǎn)述雕塑藝術(shù)的審美特征。
70.簡(jiǎn)述繪畫(huà)藝術(shù)的審美特征。
71.簡(jiǎn)述音樂(lè)藝術(shù)的審美特征。
72.簡(jiǎn)述戲劇藝術(shù)的審美特征。
第七章　審美教育論
73.簡(jiǎn)述中國(guó)美育思想的基本線索。
74.簡(jiǎn)述西方主要美學(xué)家的美育觀。
75.簡(jiǎn)述審美教育與人格教育、情感教育、藝術(shù)
教育的主要區(qū)別。
76.美育與德育的區(qū)別是什么？
77.簡(jiǎn)述美育與以道制欲的關(guān)系。
78.怎樣理解審美教育的最高目的是造就審美
的人？
79.簡(jiǎn)析歷史上對(duì)美育的內(nèi)涵的幾種主要看法。 80.正確理解美育的內(nèi)涵要遵循的原則是什么？ 81.簡(jiǎn)述美育與德育、智育、體育之間的關(guān)系。 82.簡(jiǎn)述美育與審美活動(dòng)之間的關(guān)系。
83.簡(jiǎn)述審美與人生境界的關(guān)系。（審美教育對(duì)
于人生境界的提升作用）
第四部分　名詞解釋題精選
第一章　緒論
1.美學(xué)的研究對(duì)象
2.美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
3.鮑姆加登
4.審美意識(shí)
5.美學(xué)思想
6.美學(xué)學(xué)科
7.實(shí)踐概念
8.審美境界
9.審美關(guān)系
10.美學(xué)
11.美感
12.審美形態(tài)
13.藝術(shù)活動(dòng)
14.美育
15.審美活動(dòng)
第二章　審美活動(dòng)論
16.審美需要
17.審美理想
18.審美趣味
19.審美驚異
20.審美體驗(yàn)
21.審美澄明
22.多樣統(tǒng)一
23.審美意識(shí)
24.游戲說(shuō)
25.巫術(shù)說(shuō)
第三章　審美形態(tài)論
26.審美形態(tài)
27.人生樣態(tài)
28.自由人生境界
29.審美情趣
30.審美形態(tài)的生成性
31.審美形態(tài)的貫通性
32.審美形態(tài)的兼容性
33.審美形態(tài)的二重性
34.優(yōu)美
35.崇高
36.悲劇
37.悲劇誕生論
38.罪孽說(shuō)
39.焦慮說(shuō)
40.喜劇
41.丑
42.荒誕
第四章　審美經(jīng)驗(yàn)論
43.審美經(jīng)驗(yàn)
44.直觀
45.感性直觀性
46.感知
47.想象
48.接近聯(lián)想
49.類似聯(lián)想
50.對(duì)比聯(lián)想
51.再造性想象
52.創(chuàng)造性想象
53.自我調(diào)節(jié)
54.審美態(tài)度
第五章　藝術(shù)論（一）
55.游戲說(shuō)
56.集體無(wú)意識(shí)說(shuō)
57.模仿說(shuō)
58.表現(xiàn)說(shuō)
59.有意味的形式說(shuō)
60.符號(hào)說(shuō)
61.藝術(shù)品
62.載道說(shuō)
63.娛樂(lè)說(shuō)
64.藝術(shù)品的意象世界層
65.藝術(shù)品的意境超驗(yàn)層
66.意象
67.仿象
68.興象
69.喻象
70.抽象
71.意境
72.有我之境
73.無(wú)我之境
74.藝術(shù)的審美功能
75.藝術(shù)的認(rèn)識(shí)作用
76.藝術(shù)的道德教育功能
第六章　藝術(shù)論（二）
77.藝術(shù)的存在方式問(wèn)題
78.藝術(shù)天才
79.靈感
80.繪畫(huà)
第七章　審美教育論
81.寓教于樂(lè)
82.美育
83.化育
84.化性起偽
85.怡情養(yǎng)性
86.柏拉圖的美育觀
87.席勒的美育觀
88.馬克思的美育觀
89.賀拉斯的美育觀
90.亞里士多德的美育觀
第五部分　多項(xiàng)選擇題精選
第一章　緒論
第二章　審美活動(dòng)論
第三章　審美形態(tài)論
第四章　審美經(jīng)驗(yàn)論
第五章　藝術(shù)論（一）
第六章　藝術(shù)論（二）
第七章　審美教育論
第六部分　單項(xiàng)選擇題精選
第一章　緒論
第二章　審美活動(dòng)論
第三章　審美形態(tài)論
第四章　審美經(jīng)驗(yàn)論
第五章　藝術(shù)論（一）
第六章　藝術(shù)論（二）
第七章　審美教育論