粉墨江湖：卞家班暨杭嘉湖水路京班紀(jì)略

　　卞先生一生除了唱戲，還癖好養(yǎng)蟋蟀、養(yǎng)鳥。他喂養(yǎng)的秋蟲可以過冬。寒暄之下，卞先生說他已經(jīng)八十歲了，活多久，無所謂。他的心境還是達(dá)觀的。我望望卞先生，不覺有所思。其實(shí)，我早就已經(jīng)在反思：嘉興的兩位文化耆宿莊一拂先生、吳藕汀先生，生前都沒有留下一個(gè)口述文本，這是很可惜的。我與兩先生都熟，本可以做這個(gè)事卻沒有做。莊先生二〇〇一年去世，得壽九十四；吳先生二〇〇六年歸返道山，已是九三老人。兩先生都有著作可傳世，人生經(jīng)歷亦大可以圈點(diǎn)。口述文本比較日記、書信、傳主親撰的自傳、回憶錄等，更為優(yōu)勝的是它甚少掩飾，在講述時(shí)往往情之所致，無暇去作損益的考慮。要言之，口述文本在細(xì)節(jié)方面更具真實(shí)。當(dāng)然，口述難免也有記憶的失誤，這就需要注釋來辨析和糾謬。口述文本向?yàn)橹问氛呖粗?。我非治史者也，只是有些興趣罷了。于是，在一個(gè)欲雨還陰的養(yǎng)花天氣里，我叩開了干河灘那一間陋之又陋的租屋的門。卞先生和金老師，記性好，口才也好，善說。我筆記，稍加整理便能成文。三個(gè)月后，得九萬字。我估摸這本小書成矣，于地方文化也是有些意思的吧。二〇〇九年孟冬，卞韻良先生作別人生戲臺(tái)。和他一起化于火的，是一頂親制的盔帽（盔上綴大紅絨球）、幾只鳥籠以及手繪的臉譜。卞先生未及見到《粉墨江湖：卞家班暨杭嘉湖水路京班紀(jì)略》，這是件憾事。所幸金艷霞老師健在，她性格開朗，諸事放下，克享遐年。

暫缺《粉墨江湖：卞家班暨杭嘉湖水路京班紀(jì)略》作者簡(jiǎn)介