王明居文集（第二卷）

通俗美學
序
前言
一為什么要學習美學？——建設社會主義物質(zhì)文明和精神文明
二美學研究什么？——從“美學之父”的解答說起
三怎樣學習美學？——理論聯(lián)系實際
第一章美是什么
一美是難的——蘇格拉底和希庇阿斯的一場辯論
二美的客觀論
三美的主觀論——從運用休謨的觀點品鑒《蒙娜麗莎》談起
四美是主客觀的統(tǒng)一論——朱光潛欣賞的一首詩、一個定義、一個公式
五美是關(guān)系論——荷拉士的名言：“讓他死吧！”
第二章美的特征
一鮮明的形象性——從西湖風景談起
二生活的肯定性——老鼠美不美？
三形態(tài)的誘惑性——從翩躚起舞的蝴蝶談起
四高度的和諧性——從病房里的墻壁談起
第三章美的相對性和絕對性
一美的相對性——從吉卜賽女郎的露臍談起
二美的相對性的具體規(guī)定性——從服飾的多樣化談起
三美的相對性產(chǎn)生的原因——從老虎美不美談起
四美的絕對性——從三寸金蓮談到上門牙
五美的絕對性產(chǎn)生的原因——從錦繡河山談起
六美的相對性和絕對性的關(guān)系——從大海波濤談起
第四章美的形態(tài)
一社會美
二自然美
三藝術(shù)美
第五章美的范疇
一優(yōu)美
二崇高
三悲劇
四喜劇
第六章風格美
一風格的精髓
二紛披奪目的風格美
三風格輻射圈
四風格的時空結(jié)構(gòu)
五風格和體裁
第七章美感
一美感和快感
二美感的本質(zhì)
第八章審美的含義及其條件
一審美的含義——從“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”談起
二審美的條件
第九章審美的心理過程、特點、規(guī)律
一審美的心理過程
二審美的特點
三審美的規(guī)律
第十章審美的差異性和共同性
一審美的差異性
二審美的共同性
附論康德的美學思想
一康德的審美鑒賞判斷
二康德的崇高論
三康德的自然美論和藝術(shù)美論
四康德的藝術(shù)分類論
初版后記
修訂本后記
徽派建筑藝術(shù)
緒論
一無夢到徽州
二徽商和徽派建筑
三徽派建筑的風格
四徽派建筑的分布
五徽派建筑的未來
第一章建筑流派與徽派建筑
一建筑流派
二徽派建筑
第二章徽派建筑風水之美
一風水與風水觀念
二徽派建筑風水之美
第三章徼派建筑水口之美
一徽派建筑水口風光
二徽派建筑水口之美
第四章徽派建筑空間之美
一徽派建筑的內(nèi)部空間美
二徽派建筑的外部空間美
三徽派建筑空間的互滲美
四徽派建筑空間哲學
第五章徽派建筑結(jié)構(gòu)之美
一磚木結(jié)構(gòu)體系
二斗拱之美
第六章徽派建筑天井之美
一天井的恍惚美
二天井的自然美
三天井的人情美
第七章徽派建筑馬頭墻之美
一馬頭墻的實用價值
二馬頭墻的審美價值
第八章徽塔之美
一徽塔之源
二哲學思想
三道德觀念
四藝術(shù)造型
五審美情趣
第九章徽派園林建筑之美
一徽派園林與建筑
二徽派園林建筑的繼承性
三徽派園林建筑的特點
四徽派園林建筑的要素
第十章徽派建筑雕刻之美
一徽派建筑與徽派雕刻
二徽派雕刻之美
三徽派雕刻的類型
后記
附：
徽派建筑木雕上的詩情畫意
一績溪縣龍川胡氏宗祠木雕屏門隔扇
二黟縣承志堂的“商”字
三承志堂“百子鬧元宵”
四承志堂“唐玄宗宴官圖”
五徽派建筑木雕上的《三國演義》
六徽派建筑木雕上的花鳥魚蟲
七徽派建筑木雕上的唐詩
徽州牌坊美不美？
一徽州牌坊城
二徽州牌坊美在哪里？