鐘敬文民俗學思想研究

《云南民族大學學術(shù)文庫》總序
第一章 緒論
第一節(jié) 鐘敬文研究綜述：主要方式及問題
一 鐘敬文傳記
二 對鐘敬文民間文藝學和民俗學思想的研究
三 學科史中的鐘敬文研究
第二節(jié) 本書如何研究鐘敬文：分期研究和對史學的借鑒
一 分期研究
二 中國史學中的學人傳記——學案
三 歐洲新史學中的心態(tài)史研究
四 中國知識分子心態(tài)史研究
五 鐘敬文治民俗學史的要求
第三節(jié) 對鐘敬文研究資料的整理說明和全書布局
一 資料的搜集
二 全書布局
三 一點說明
第二章 鐘敬文：在學者和“半個政治家”之間
第三章 眼光向下：“有意義的文學”與想象的民間（1924-1937）
第一節(jié) 多元取向：民間文學搜集的早期實踐
一 “為文藝”、“為社會”還是“為學術(shù)”：歌謠搜集的理念
二 何為“忠實”：搜集理念與操作的距離
三 鐘敬文民間文學搜集的特點
第二節(jié) 書齋門前：對民間和自己的雙重想象
一 對民眾的想象：詩意的棲居
二 對自己的想象：社會教育
第三節(jié) 走出文學研究后的困境：鐘敬文的民間故事研究
一 從“人類學派”到“故事類型”
二 新視野中的成就與困境
小結(jié)
第四章 納入“資治學”的民間文學研究：“人民的文學”與“模糊的民間”（ 1949-1957）
第一節(jié) 從“民間的”到“民族的”：民間文學的新表述
一 民間文學研究的新取向：延安文藝
二 民間文學的新定位：一宗重大的民族文化遺產(chǎn)
第二節(jié) “角度”與“關(guān)系”：民間文學是何種“文學
一 民間文學與作家文學的主流之爭
二 鐘敬文此期的民間文學觀：在文學和意識形態(tài)之間
第三節(jié) 鐘敬文關(guān)于民間文學一些本體問題的觀點
一 “人民的口頭創(chuàng)作”
二 新的人民創(chuàng)作
三 民間文學的歷史性
四 民間文學的搜集原則
小結(jié)
第五章 戴著鐐銬的舞蹈：揮之不去的”浪漫“與”民族主義學術(shù)情結(jié)（1978-2002）
第一節(jié) 《民間文學概論》：特殊的文學與失實的民間
一 《民間文學概論》的框架設(shè)計
二 《民間文學概論》主要觀點掃描
三 《民間文學概論》的再思考
第二節(jié) 《民俗學概論》：智慧的“民”與溫情脈脈的“俗”
一 民俗志式的書寫構(gòu)架
二 與官方對立的“民間”和廣義的“民俗”
三 研究對象：美好的傳統(tǒng)
第三節(jié) 《建立中國民俗學派》：中國民俗學向何處去
一 浪漫的民族主義情結(jié)
二 “實證”的理念與實踐
三 宏偉藍圖的設(shè)計與實施
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻
附錄 鐘敬文民俗學作品年表
后記