澄明之境：陶淵明新論（修訂本）

　　《澄明之境：陶淵明新論（修訂本）》共分十一章。前四章分別揭示陶淵明生命境界的特征及其形成，這一生命境界的文化底蘊，他對死的超越與對生的安頓，他在身心沖突中對自我的體認，以及通過體認自我進而把握自我的那種成熟的人性。第五、六章分別闡明他歸隱的本質(zhì)在于守護生命的真性，其動因在于既超越人際的利害，同時又表現(xiàn)出對人際的深切關懷。第七章闡述他在飲酒中所達到的超塵脫俗、融然遠寄的生命境界。第八、九章分別探討他的詩歌風格、語言特征與其生命境界的內(nèi)在聯(lián)系。最后兩章論析陶淵明在接受史上的命運——人們對其詩的評價由忽視到重視、由冷落到推尊，對其人的認識則由對道德操守的贊頌進而對其存在境界的把握，由仰慕其氣節(jié)品行到接受其存在方式，接受者對陶淵明理解的深度同時也昭示了接受者自身存在的深度。

　　戴建業(yè)，1956年生。文學碩士。華中師范大學文學院教授、古代文學學科組長，兼文學研究所副所長。主要著作有：《老子的人生哲學》（臺灣揚智文化股份有限公司）、《澄明之境——陶淵明新論》（華中師范大學出版社）、《唐宋詩詞史》（湖北科技出版社）、《老子現(xiàn)代版》（上海古籍出版社），另有論文、譯文數(shù)十篇。